细心的朋友已经听出来了财务之路和财务自由之路,两个字的差别,但是却差了很多,因为财务之路讲的是你多富有,而财务自由之路,讲的是你生活有多幸福,财务之路比较的是你有多少钱,而财务自由之路,它比较的是你有什么样的生活方式

陶铭-济南
通过新疆南部的丝绸之路,它的远古时代名称往往是绿洲之路或前丝绸之路,要翻过险峻的帕米尔高原,魏晋时期的高僧法险,唐朝的高僧玄奘都描写了他们走丝绸之路,翻越帕米尔高原的艰辛

032 草原之路,西风在东方唱着交融之歌(2)
细心的朋友已经听出来了财务之路和财务自由之路,两个字的差别,但是却差了很多,因为财务之路讲的是你多富有,而财务自由之路,讲的是你生活有多幸福,财务之路比较的是你有多少钱,而财务自由之路,它比较的是你有什么样的生活方式

陶铭-济南
不也不得其道,德之不去,君子之人无不成名。君子无终食之间为人造磁臂于世,颠沛之于事结。我未见好仁者,恶不仁者,好仁者为善之恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身

7.26学而第一至八佾第三各1遍,里仁第四4遍,公冶长第五3遍
时间是一条无始无终的河流,在时间的河流中,你必须智慧地利用好你的时间,智慧的管理好,你的时间,每天都要有一个合理的安排,不要让时间浪费掉,让你的人生过得更精彩一把

习惯八 珍惜时间1
走廊到达敦煌穿越,包括今天新疆在内的西域,进入中亚地区,继续信息拖往西方文明的中心罗马帝国或者厦门到达捐读,即新印度汉唐之间的丝绸之路,又可分为海上丝绸之路,草原,丝绸之路和沙漠丝绸之路

《中国通史》第二部 丝绸之路
君子其人无成名,君子无终食,天天为人造祠,必须是天璧渝侍子曰我未见好人者芜不仁者好仁者无以尚之物不仁者,其为仁义不舍不仁者,家乎其身,有能一日用其力于仁矣,乎我未见

《论语》上2021年5月25日
天已尽世,人之所未,必得道德之不尽,君子君人无不成名,君子无终身之剑为人造图,必须是天非,必须是子曰我以家好人者,吾不仁者,好仁者无以尚之,无不仁其为仁矣,不使不仁者加乎其

《论语》 2021年4月23日
君子欺人,无故成名,君子无终食之间为人噪,则必于时颠沛,必于使之曰我未见好仁者,恶不仁者,好仁者无以上之,吾不仁者,其为仁矣。不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于人以活

2021年7月21日诵读论语1—5两遍,暑假第4—5遍
死亡不怕,面对生活的人也不会害怕,完全失去安全感,因为他深深了解,根本没有所谓的安全感,这回事只要对于安全感的需求一解,除无始无终的活动,就会产生那么生活与死亡

九、时间与烦恼
去君子信人,无不成名。君子无终食之间为人上司,必于是颠沛必于是子曰我未见好仁者,恶不仁者好仁者无以善者,恶不仁者,其为人也。不识不仁者,家乎其身,有能有用其利于人矣乎

2021年7月25日诵读论语1—5壹遍,暑假第12遍
不去也,君子去仁,无不成名。君子无终食之间,唯有藏私,必须是颠沛必于是子曰我未见好仁者,勿不仁者好仁者无以尚之物不仁者,其为言也。不识不仁者,加乎其身,有能一日用其力于仁矣

里仁第四
君子终有无终身之间,为人造之,必须是颠沛,必须是子曰吾未见害人者,无不仁者害人者,无以杀之,吾不仁者,其为仁矣。不使不仁者家无其身,有能一日用其力人,以或为钱吏,无所者可有之矣

乔利利《论语》2021年3月26日 10:11
必须是人之所未必,其道德的过去也均是学生不成名,君子无终止之间,为人肇事,必须是天非,必须是子曰未见好仁者,恶不仁者,好仁者无以尚之恶不仁者,其为仁义,不是不仁者,无其身有利益

2021.3.30《论语》2遍累计98遍
君子去人无不成名,君子无终始之间为人朝,此必于是颠沛必于是子曰我未见好仁者,无不仁者。好仁者无以尚之物不仁者,其为仁矣。不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于人,以火而见,力不足者盖有之

诵读《里仁第四》25遍20210221