卿本佳人奈何雄气

张飞张翼德世代居住在这儿，家有良田做杀猪卖酒的买卖专号，结交英雄豪杰，看到你对着榜文叹气，才问问刘备到了自己的姓名，又到吾乃汉氏宗亲虽想平定叛乱，上报先祖夏安竖，这奈何加资匮乏

追不是兮，可待何鱼兮奈何一首垓下歌道尽项羽这悲壮一生自阳明之初，便有菊顶跋山之能，万夫不挡之勇，是这乱世里王者中的盖世英雄，奈何时运不济，落得如今地步挎下的乌追马再也不能驰骋疆场

诸葛亮见到孙权先说了这样一番话，如今天下大乱，将军在江东举兵，刘备在江南集结，目的都在与曹操争夺天下，眼下曹军势如破竹，威震天下空有英雄气概，对他也是无可奈何的

以温皮肤分肉之间经寒气在外，则上交不通，则寒气独留于外，故寒丽底约阴虚深内热，奈何其伯曰有所劳倦，行气衰少，骨气不慎，上交不行，下碗不通，胃气热热，气熏胸中，故内热缔约杨胜身外热奈何

帝曰阴虚身内热，奈何其不曰有所劳倦，行气衰少，骨气不慎，上焦不行，下管不通胃气热胃气熏，胸中不内热地曰阳肾，身外热，奈何其不曰上焦不通利，则皮肤致密，凑里闭塞，悬浮不通，胃气不得泻，月故外热

其薄曰阳，寿气于上，焦以温皮肤分肉之间，经寒气在外，则上焦不通，则寒气毒瘤于外内，热奈何其伯曰有所劳倦，行气衰少，骨气不盛，上焦不行，下碗不通，胃气热热，气熏胸中，故内热地曰阳肾，身外热奈何

伯曰有所劳倦，行气衰少，骨气不顺，上焦不行，下晚不通，胃气热热，气熏胸中腹内热病曰阳盛生外热，奈何其伯曰上焦不通利，则皮肤致密，凑理闭塞，悬浮不通，胃气不得泄月，故外热缔约阴肾，身内寒奈何

岐伯曰阳受气于上，焦以温皮肤分肉之间，经寒气在外，则上焦不通，则寒气毒瘤于外，故寒利低曰阴虚生内热，奈何其伯曰有所劳倦，行气衰少，骨气不盛，上焦不行，下晚不通，胃气热热，气熏胸中，故内热缔约阳生阳盛生外热，奈何上焦不通利

帝曰因须身内热，奈何其伯曰有所劳倦，情气衰少，不气不慎上交不行，下管不堪贵气热热气虚熏胸中，故内热地曰杨慎身外热，奈何其伯曰上交不同意，则皮肤致密，送你闭塞。玄府不通贵，气不得谢月故外热

直上交不通折寒气毒瘤余外，故寒利缔约因虚身内热，奈何其伯曰有所劳倦，行气衰少，骨气不慎，上僵不刑，下管不通，胃气热热去熏松中，故内热缔约阳时阳肾身外热，奈何其伯曰圣家夫通利则皮肤致密

缔约血具以病形已成，阴阳相亲不屑，奈何气盛乃内真，真以气气内以开其门，如其如立其户，真以气俱出，精气不伤邪气，乃下外门，不必以出其急，遥齐遥大其道如立其路是谓大写避气而出大气乃趋缔约，补虚奈何后呼内争气除真入

从来所从来原已是一卫灵公与英雄，同样在孔子事成，你张扬英景监见赵良还是心音同子，参城原诗便是自古儿而使之夫，以庸才之人是有关于幻术梦山起坑，我不生气，跟控意义，感慨之事而况于感慨之似乎经朝廷虽罚人来无奈，林奈何令当致之于见天下之好俊哉

血气未病，五脏安定孙诺水逸则经有流血缔约补泻奈何其伯曰血有余，则泻其圣，经出其血不足，则士其虚，精泪蒸其脉中，久流而是脉大急出其真，无令血泄，底约刺里刺流血，奈何其伯曰士其血落

不足则恐，血气未病，五脏安定孙络水溢，则经有流血，缔约不懈，奈何其伯曰血有余，则泻其肾，经出其血不足，折视其虚精纳针其脉中九流而是脉大急出其真，无令血泄缔约刺流血奈何

其不曰阳寿气与上交，你问皮肤分肉之间今寒气在外，这上交不通，上交不通则寒气独流于外，故行里体育延续生内热，奈何七伯月内有牢卷，行迹衰少，骨气不上，上交不行，下晚不通为气热，热气熏胸中，故内热地约杨胜生外热，奈何七伯月上交不利通，则皮肤总密奏里闭塞，悬浮不通，胃气不得谢月故外热