进化之盛世科技

科技的进化与人类领体的进化平衡协调里达到了真理的尖峰，听见科技的进化与人类精神的进化，两者之间平衡而协调的到达真理的尖峰，这个时候就是完美的大同世界瘸，一个腿儿肯定不行的

孟子为万丈约一乡之盛世，是有一乡之盛，世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世为足又尚论古镇，颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也

孟子谓万章曰一乡之盛世，是有一乡之盛世一国之盛，世世有一国之盛，世天下之盛世时有天下之盛世，已有天下之盛，世为位族，又上论古之人，诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其诗也是上游也

作家张宏杰先生认为，乾隆盛世就是一个饥饿的盛世，恐怖的盛世，讲话的盛世，是基于少数民族统治者利益最大化设计出来的一个盛世。乾隆时代的中国人是坐稳了的奴隶，只许有胃场，不许有头脑

第二课从贞观之治到开元盛世贞观之治，唐太宗李世民开元盛世，唐玄宗李隆基一唐朝的建立与贞观之治。一建立六一八年，李渊建立唐朝，定都长安。李渊就是唐高祖，随后消灭各支体育军和割据势力，平定了全国

我说我是史盲，知道唐城盛世，但是傻傻分不清李世民午车天然绿龙金杨贵妃的关系，他说唐朝盛世有个啥的小高潮，争光之志，争光迎风，开源盛世。真光是对应的，是你身体转着开平广场中望一封对应着武圣天算是高潮，有加科研盛世对应的流动机

这是人类学查证人类进化证据的来源，而本书作者是将视角聚焦在人类科技领域上，他将战争中使用过的战争资源如何转变成日常使用过的科技工具或者方法，让读者一窥战争，作为一个正面食物，如何改变我们的生活

尤其值得称道的是古今独步的唐太宗，他创造了盛世中的盛世黄金般的大盛世。贞观之治。唐太宗能够做到虚心纳贱，他曾将自己比作金矿，将魏征比作金匠，只有经过像魏征这样金剑的冶炼，他这块儿金矿石才能变成金子

尤其值得称到的是古今独步的唐太宗，他创造了盛世中的盛世黄金般的大盛世。贞观之治。唐太宗能够做到虚心纳贱，他曾将自己比作金矿，将魏征比作金匠，只有经过像魏征这样的金匠的冶炼，它这块儿金石才能变为金子

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我问到心得一史迷富杰神而用之，并不是说连科技都没有用了，也不是说整个社会的进化要倒乱，而是老子强调让人民回到淳朴，单纯的道德，信仰更重要，人民的安全感获得感幸，福感更重要，即人人有丰盛食品

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白一年的进化，宇宙永恒存在的定路是超越人论历史就是后人超越前人的历史。社会发展史就是进步超越罗浩所有曾经最先进，最科技的学术和技术，将比更科学，更先进的学术和时代所取代

他原所讲的是当年开元之治，有人就是开元之治的时候的人，到现代已经是满头白发朝代，冬蝶王朝已然不在二朝代更迭已然五万不待，但是依然怀念过去的盛世。正如现代的苏坤生朝代更迭，他也依然怀念过去的盛世喝发开人寿，知道依然吃苏坤生