寺庙是座龙神庙,张高巡是在此求过向上,先为自己转运,哪知道每次都得到的是下下签,不仅气急败坏,在庙里写下来的时候是骂龙神不准他骂龙神的诗,不小心被路过的龙神看到

一人一世界,一佛一如来
女人沿着山路朝贵船神社走去贵传神社位于京城西北的崇山中,祭祀的神灵是高龙神与暗龙神,他们都是水神高龙神和暗龙神的龙,用的是侠字即容神高,龙神的高是指山岭暗龙神的暗,是指幽谷传说在远古

生成姬·5. 丑时之谒
意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
蒙古族的创世文学由自然神话,龙神话和富有浓郁的传奇色彩的英雄人物传说构成自然神话作品有木梨星和小鸡星龙神话有困龙英雄人物传说有阿扎拉画中墙梁,三哥哥穆天王的来历,原籍和蒙古塔等

《云南二十五个世居少数民族创世文学》蒙古族第一集
如此,如果若是这样,被理解成人性知邪恶性失不应被名曰恶,因为那邪恶性是恶模式的邪恶他,但只宁可被名曰人心知副职或携职此人心之父之。由于其结果之故,他亦可被名曰一邪恶的心

3 人本性上是恶的——“无人可生而免于恶”horatius语
第一个原因是来自我们整个世界的行为范式和原型,这在荣格的心理学中叫集体无意识,其中典型的原型就是世界各地的神话系统,在很多神话里讲到出现了一股邪恶的力量,后来出现了一个或一群伟大的英雄。最终英雄把邪恶的一方打败世界,重归平静,也就意味着当邪恶出现的时候,我们要去惩罚邪恶

第6章 请求,同理心连接之钥
探寻浪漫自古以来,我国诗坛涌现出过数不尽的浪漫主义诗人向众所周知的李白,李清照,他们身着一袭轻纱白袍,执笔吟游,与历史河畔上与云天遨游同纸墨作伴,绘下一卷又一卷,令人遐想的浪漫诗篇

探寻浪漫
我始终在揭发他们可以进一步的肯定说,当我发现那些人类的弱点或邪恶的证据使我感到高兴感到胜利,因为每次判处一个犯人,我都似乎得到一个活的证据证明我不比别人更坏,整个世界都充满了邪恶,所以让我们来打击邪恶

基督山伯爵互动剧370丨成功捕拿
实际上,他们确实,并且他们也关心事物,他们吃给人类力量,使人们不至于下午真正的邪恶之中,就算是死后仍有邪恶,他们有所准备,不会使人陷入神明,不叫人变邪恶,又怎么能使一个人的生活变坏

我们生活在自然之中
永远不要冒犯那些邪恶的人,不要冒犯邪恶的人,是因为恶人的打击报复,不但来得阴暗,而且不达目的局部罢休一次不成恶人很快就会酝酿出第二次,第三次来得一定比第一次更阴险更凶猛

《职场权力法则》 63 法则19不要冒犯那些邪恶的人(一)
飞行绝技可以解决许多白日的成绩顾虑,更有许多不可能的意外的遨游,可以突兀实现一个春夜梦见。忽然,在一个长廊上,徐埠一带的花竹栏杆栏外是水廊上进水的那一边,不到五步,便放着一张小桌子,用花边的白布罩着中间一瓶白丁香花砸着玫瑰

往事(一)
强迫症意象中出现强大弱小,纯洁,肮脏,善良,邪恶等成对的对立意象,弱小,肮脏,邪恶等意象,象征着来访者不能接纳的,但是有实质存在的心理问题,而那是强大,纯洁,善良的意象

《意象对话心理治疗》第18章 意象对话治疗神经症02(P245-P255)25
哪吒以为吴龙已经被烧死了大喜,但他哪里知道,在九龙神火罩江落未落的一瞬间,乌龙就已经化为一道青光。炖走了之后,哪吒与杨戬双战长号常浩,虽然是千年蛇妖,在武艺一道只是平平

封神生死局 301 梅山六圣与杨戬哪吒实力差距有多
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

27[第九编]近代文学绪论
他的上海后与鲁迅走得较近,在鲁迅帮助下一方面异界东欧和北欧的进步文学作品,一方面编辑与私朝花寻堪,萌芽月刊等期刊,这些活动特别受鲁迅影响,对他的思想和创作起了积极的作用

03“左联五烈士”