闻道争逍遥

大白如广德，如不足，见得如书，至真如鱼，大方无语，大气完成大阴其声天象无形，道盈无名，福为道善事且善争，尚是闻道，仅能行之。下士闻道大笑之服，务效不足以为道，是以见杨纽之约

中市闻道路传路网下市闻道大孝之不孝不足以为道，故见言有之明道，路媚尽道，路退一道路内上德路谷大白路路广得路不足，见得路透自争，路欲大方，无于大气，晚成大阴牺牲大象无形倒影

第三章闻道盛世闻道仅能行之，中世闻道若存若亡，下世闻道大笑之浮消不足以为的是以见年有之欲，明道如不奋，尽脑如退，迎抱如泪，少得如玉，大白如乳，恍得如富足，见得如书，至真如鱼，打方如鱼，大气婉腾，大意牺牲，天下无形

第三章闻道丧事，闻道仅能行之。中事闻道若存若亡，下事闻道大笑之福笑，不足以为道，是以见言有之约，明道如废，尽道如退，一道如泪，尚得如玉，大白如侮辱广德如不足，见德如疏，至真如鱼，大方无鱼大气晚成大因牺牲天下无形道，义无民福为道善使且善成第四章，反复反野者道之动也

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中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之下士闻道大笑之不孝，不足以为道，故见言有之，名道若媚尽道若退一道若泪上的若骨，大白若如广的若不足见的若吐质真若与大方，无与大气，晚成大音

刘丰老师回答首先道理不是道你听到了以后，你是否真的可以去行一个有觉醒的生命，他真正闻道的话，他会身体力行上是闻道情而行之，终是闻道，若存若亡，他会觉得这是我也懂，但是我就控制不了

反者道之动，若者道主天下网五十年，有十年五第四十去找上市，闻道晴儿雄之中市闻道都坐到往下市，闻道大小镇小不足以为道，古今也有知名，每天到了冬天，到楼上到楼建，大陆通出，生落于大方，位于大气完成打一下打下

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道之动者，弱者道之用，天下万物，神以有神，以无第四季上上世闻道情而行之中之闻道若成的王下是闻道大喜道之不孝，不足以为道，故见言有之明道路，那已经道路推移到为少德若谷大国若谷广德若谷族见德若头，只知若玉大房无欲大起。晚晨大英牺牲，大祥无情，道隐文服为常

行行来闻言不来，积道胜闻道来不来喜官居官家事见贵人不及，遂中民及义有兵请夜追亡人渔猎不得闻道欲道语不语记胸命曰手仰足琴身折内外相应以沾病肾不死积者久不出求财物买臣妾马牛渔猎不得行，不行来不来

只是庄子讲到神话才点出来，逍遥就在那里，逍遥不是大鹏鸟飞起来才逍遥那样就搞错了。只是庄子对逍遥下的结论，我们可以拿佛学的观点解释庄子的结论，不管世间法出世间法都是一样，一个人要得大激大用，必须要具备真知灼见

拿去与蓬之高空九万里和远程不可计较相比，就容易误认为鹏飞的很逍遥。朋在宇宙间逍遥游须得读完全篇再想一想，方能明白鹏飞也不逍遥，不但蓬便是飞仙列子也谈不上逍遥，因为他们不是想飞就能飞的，他们有所待

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