熟能之灾何谓藏天下与天下不批折,不治医者理藏天下与天下者之其理之亦也,而亦以自然复之使物各得其自然,则是以天下之理,藏天下之物,而物我之里有藏于天下之中,故皆不得其所屯

卷之二 静字集 内篇大宗师第六 上
所谓后王而博来怀志豪爷防卫天下口腔有酒精刑事者,医养反思,医者,立补医者被眼前定者部下思想弟子不困新鲜弟子不救道险弟子不凶,才校外普好,我善民不可得而治愈,好像有道不信我朋友不好,我善意信我朋友有道不顺,我心不信我朋友以顺我心有道烦之声,不神不顺

10.20伟伟录读《大学中庸》篇5遍累计5遍
是以大丈夫处其后,不惧其薄处,其时不惧其华姑去笔其词道德经第三十九章西之德医者千德医一听地德医隐宁体神得一以灵古得一以赢外物得一生何亡得一以为天下,正其之也为千物

《道德经》第38-50章诵读
冒险货物因冒险货物为固卷,直升机毒起落哀乐之谓花未知中华尔街中级位置和中医者天下之大本也和一个天下之大到始终和电力为愿望无一缘,终于裙子中用小圆环中用菌子中用君子二十中小人至缓中庸也小生而无忌惮也

胡仕美2021年11月7日 下午9:21素书
处其时,不拘其华,故去彼去。此第三十九章西之德医者天得益清地得益,迎神得益迎古德益迎怪物得医以身俄王得医,以天下真旗帜之天,无以亲将。孔涅第无以宁将孔发神无以宁将孔歇古无以迎将

2022年1月3日《老子》
前死者道之华而余之事,似以大丈夫处其后,不拘其薄处,其实不拘其华,故去彼取此第三十九章西之得医者,天得一以清地得一以宁神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下正

上善若水
是以大政府出,其后不拘其国处,其实不知其华,不是有彼此之第三十九章西之德医者天德医以亲地得一亿名,神得一亿名不得一以官五得意,万物得一以身投亡得一以天下,真以为天下真即置之天,无以亲将统列地无以临将统废神无以临将统歇如吴亦明江台节万物

2021年12月3日《老子》
前使者道之华,而余之始是以大丈夫处其后,不居其薄处,其实不居其华,故去彼取此第三十九章,惜知得医者天得一以亲地得一以凝神得一以灵古得一以赢万物得一以生侯王得一以为天下真

《道德经》之下篇38-50
不居其华,古去彼取此第三十九章西之德医者天德医以清地德医以宁神德医不得一连万物得一生猴王得一以为天下真其志,天无以天无一清将恐烈。第五以赢姜某废神无以灵姜孔歇五五,以迎姜孔八人万二无以生

幽兰草1115 2021年8月3日 08:32
医者天德医以亲地得一以零神得,一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以秦将恐烈地无以临将,恐发神无以临将孔歇古无以迎将孔劫万物无以生将孔灭猴王无以贵高,将孔爵故贵,以剑为本

老子道德经 第39章 50遍
前使者道之华而鱼之时,大丈夫图景构数据计划除以时不需解放,不却比举死第三十九章,禁止得医者天得医已清地得医已神德意义里不得意,已经万物得益胜,投网得益亦为天下,正其致知天物以性相同列地物以

听友190041001 2022年1月29日 07:11《道德经》诵读
第三十九章昔之德医者天的意义,经济的意义,凝神的意义,凝固的意义,望我得意义上和忘得意义不天下,正即致之天,无以行,将恐略地为您交恐发生无以宁将恐惧无谓盈将恐绝,往往无以神将狂变,何往无以归高教恐绝不归,以见为文高以教为及事业何往

2021年5月13日诵读《老子》第三十六章至第四十章第51~55遍
此第三十九章西之德医者天得益清地得益,以凝神得益,以凝古得益隐万物得医以身。俄王得医以天下真其志之天,无以清将,恐烈地无以宁将孔发神无以宁将孔歇古无以迎将孔劫万物无以生将孔灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王子春孤寡布谷

2022年1月12日《老子》
一四天下者,我们的天下国家者,我们的国家,社会者,我们的社会,我们不说,谁说我们不干谁干一五铁尖蜡手铁肩丹道义蜡,手灼文章一六压迫越深,反抗就越大,蓄之忌酒齐发避肃一期思想苦旅,洗心革面凤凰涅槃,浴火重生

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一四天下者,我们的天下国家者,我们的国家,社会者,我们的社会,我们不说,谁说我们不干谁干一五铁肩腊手,铁尖丹道以蜡手灼文章一六压迫越深,反抗就越大续之计,久齐发避速,一期思想苦旅,洗心革面凤凰涅槃,浴火重生

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