我的修道系统

在书画这个没有终点的灵魂探索之旅上，与虔诚，敬畏好道，修道，解道，正道悟道，寻寻觅觅的探寻艺术之密码，寻求艺术之突破，锲而不舍地期待着自我的罗伊乾坤修道之徒与雨天把酒话情语地畅游话怀

文章的第三段就来描绘能够驾驭系统的修道人是以圣人方而不割，怜而不害，知而不似光。而不要整体的意思是说得道的修道圣人面对系统既有原则也很灵酸。奶牧歌意思是说方方正正，很有原则

古代性质味道说圣人是圣人，一休倒也，但修道在贤能奋战中，古修道则外教所贤，能己又有中医因素。嘿大地解释说修道的事故后面而所君正所言，缘所正如皆是能修道的说。小人说贤之人不孝，说宋明且是不能修道的

人类对系统的所谓掌控掌握并不是对抗，而是运用。修道人是通过理性掌握系统，动态总趋势不对抗全配合。这样一来，总趋势反而不会不愿意修道人的配合，从就到人掌控大道力量的角度来看，可谓也是柔弱胜刚强

诗是修道的最高境界，修道者认为修道首先会正得道，也就是振德本体性的智慧。知道真正的智慧是怎么回事儿，将智慧慢慢地融入生命，成为修道者的德，并且逐渐在行为上体现出来，这时就叫有了一定的德行

既然被修道院的简约吸引，为什么不在自己的现实环境里拿掉那些不必要的复杂和多余过的蜻蜓，不是我的目的，我学到的是修道，院里的每一个房间都很小，但是身处里面感觉是如此宽阔

我觉得我无比感谢系统把我的培养我，我能成长为现在，我觉得我是一个系统的产物，我是系统把我打出成这个样子的，包括汪老师点点滴滴的，对我的教导，对我的教会也可以说是打磨

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们，我们背靠系统

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们，我们背靠系统

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们，我们背靠系统

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们

放得下来，因为有一个系统，我背后有个系统，我的伙伴可以跟着系统成长，对不对，我我的人要学习，可以跟着系统学习，不是我一个人不是我自己在经营，而是我们有系统在协助我们

进入了完全自我的修炼状态，这就是古修道者讲的比圣人高一个城形式的智人状态进入智人状态后，就一直进行修炼，提高城市进入更深的多位空间，最后达到所谓善者为风，聚则成形的

老师和听众我们提出了一个全民修道，人人修道上下修道道政合一的十六字方针，认为它能引领中国和世界走向。大同认为现代教育必须从观念上改变，从最根本的教育思想和教育方法改变