每一个人心中都拥有无尽宝藏心灵,品质高低不同,开发心中宝藏的层面就不同,对心中智慧宝藏开发程度就不同,妙用的智慧之德的层面就不同,以此进一步产品心中拥有无间宝藏

2021年3月31日第二部分(三)心中拥有无尽宝藏
主要是相应的心中宝藏必须通过相应的行为作用将其开发出来,而相应的行为作用也是心中宝藏明白和体正开发,相应宝藏所应具备的行为作用和所需开发的相应宝藏就能主宰此行为作用将相应宝藏逐步开发出来

文化自信与民族复兴第一 遍36-68
世兴神物以钱名望圣人以此摘戒,以神明其得福,事故合护未知坤庇护未知前,亦何以批未知,变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气置而用之,未知法利用出入,明显用之未知神

《易经》系辞上下~杂卦1/5
深奥的关系主要是相应的,心中宝藏必须通过相应的行为作用将其开发出来,而相应的行为作用也是心中宝藏明白和体正开发,相应宝藏所应具备的行为作用和所需开发的相应宝藏就能主宰此行为作用将相应宝藏逐步开发出来

第四天:人生重大秘密
两者有着极其紧密而深奥的关系主要是相应的。心中宝藏必须通过相应的行为作用将其开发出来,而相应的行为作用也是行政宝藏明白和体重开发。相应宝藏所用具备的行为作用和所需开发的相应宝藏就能主宰此行为作用将相应宝藏逐步开发出来

《文化自信与民族复兴》P36-58
世经神物以前,民用世人以此摘戒,以神明其得福是古合,乎未知坤,庇护未知前一合,一辟未知变,往来不穷,未知通现,乃未知象,行乃未知气治安用之未知法,利用出入民写,用之未知神事,故亦有太极事身

巜系辞传》91
未知昆庇护未知钱亦何以辟未知,变往来不穷,未知通鲜乃未知相行乃未知,气致而用之,未知法利用出入,明显用之未知神事,故亦有太极事生。两仪生四项生八八卦,定吉凶生大业事,故法相莫大乎

申老师诵读经典《易经》之P188至233页20210605.m4a
心神恶以前民用圣人以此灾戒,以神明其得服事故和护未知坤庇护未知前,亦何以辟未知,变往来不穷,未知通现,乃未知象,行乃未知,气置而用之,未知法利用出落,明显用之未知神事,故亦有太极事实

2021年3月13日诵读《易经》系辞上传1遍/累计47遍
是以民于天之道而察于民之,故是兴省务。以前民用圣人以子,再借以神民其得福事,故何护,未知宽庇护未知前一合一辟未知变,往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气至扰,用之未知发利用出路,明显用之未知神事,故亦有太洁事

2021年1月28日诵读《易经》系辞上传1遍/累计28遍
是故何护未知昆僻护未知前一合,一辟未知变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知,气置而用之。未知法利用出入,明显用知未知神事,故亦有太极是生养敌养一生四象生八卦定及凶生大业事,故法相莫大乎

《易经·系辞上传》7遍,共30遍
两者有着极其紧密而深奥的关系主要是相应的,心中宝藏必然必须通过相应的行为作用将其开发出来。而相应的行为作用也是心中宝藏明白和体正开发。相应宝藏所用具备的行为作用和所需开发的相应宝藏就能主宰此行为作用将相应宝藏逐步开发出来

宁静致远_czp 2021年8月19日 下午7:54
朋友用德德厚薄决定的是高低优劣,大小多少在四部曲的先上道上得上世上四个方面都用五进宝藏新上运,五金宝藏必须开发财政,使证稻盛运。五金宝藏必须开发财政场线,德上运五金宝藏必须开发财政妙用世上运五金宝藏必须开发财政,宝藏必须通过相应的行为作用简直开发,咱们获得开发多少获得多少

《文化自信与民族复兴》P36-42
未知昆僻护未知前亦何以辟未知,变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气,至而用之。未知法利用出入,明显用之未知神是度,亦有太极是生养仪生四项生八卦定即胸,即双生大业事,故法相莫大乎

《易经·系辞上传》7遍,共30遍
这一点,他之前的小说像雪山飞狐当中的闯王宝藏,碧雪剑当中的建文帝宝藏书间,安愁路当中的回族古城宝发,白马校,西风当中的高昌国宝藏等等,每一个宝藏都在江湖上引发腥风血雨

《鹿鼎记》里的宝藏
世神世心神勿以前民用圣人以此灾戒,以神民其德不是故,何乎未知,必乎未知前,亦何以避未知,便往来不穷未知观乃未知,相乃行行乃未知,气质而用之,未知利用处入明显用之

2月18日《易经》第41遍~2