我从不为任何事情后悔,因为正是你人生中的每一个小细节,把你打造成最终这个样子的德鲁巴里摩尔,因为我想过无悔的人生,你质检成功法,则要讲的就是过一个无悔的人生无悔是我们人生中最沉重的包袱

我读《至简成功法则》3久病成医(1)
六四中心毒妇相约中心妇毒妇乙醇导演六五吨妇无悔相约,蹲妇无悔,中医自考也上了迷惑,胸有再生涌现是重要,打败与其国军训,至于十年,不可正向约迷夫之心,反倒反军,倒也无妄卦

2月10日《易经》第26遍~1
燃气是以符号系统构建,是由特定程序而成的特定系统,更无绝对的圆满系统。一不能就特定的符号系统说远近绝对的只是一非符号化的推理之自身,而此绝对亦非原价值绝对推理自身

牟先生全集22《圆善論》P259-273頁20220118.mp3
看见喜欢的东西要买,我们要追求一个什么的人生无怨无悔的人,生人活的一定要像花儿一样活得绽放,因为花开百日凋零壁,也曾奥兰风雨中你有没有追求一个无怨无悔的人生,真正让自己内心活得很通透,活得很绽放

41为什么说经营企业之道就是对人性的把握,到底如何把握?
穷居而野主,身高而望云坐茂,树以宗日足清泉以自结才山没可如钓于水心,可食几句胡食为事之,与其有欲于前,孰若无悔于其后,与其有乐于身,孰若无悔,无于其心,则服不为刀具与不佳离落如礼乱不知,促至不闻大丈夫,不欲于使者之所为矣

17.送李愿归盘谷序
诗人且取积与之无绝色,一些化为道人,每代所识,立其团母,日日与之中三年如一日,乃至其成业,应谓止曰汝吾失汝三年讽团何以报辱辅贺有一地藏之子,孙官爵有一生马子之术,其子以所抵,藏之除事

诵读《了凡四训》第45遍
如热后不绝者自愈,但这种绝热周期交替的正在临窗中,临床中从未见过。张太炎先生曾以回归热与此相印证,但回归热并无绝冷症状,同时发热也无相当的日数,自愈的病理难以理解

20210717—《伤寒六经求真》第八编第四章厥利.m4a
六方位更有心润水七十方,后天兑卦单根水无绝封,根子根孙在其中行事大,对其封师团旅长微名雄有水来一线收江湖花柳快风流情欢大女多愁的夫妻不到头。新水秀文人夸陈清行政美女王

金锁玉关 24山经文 诵读百遍 第三遍
子路第十三子路外政子曰先知劳之请义曰无绝重工为祭祀者,稳证曰心有思设,小过举贤才曰焉。知贤才而举之,曰举而所知,而所不知,能其舍诸子,路曰为君待子而为政,紫江西歇

子路第十三12
我生之初尚无造,我生之后逢此百忧尚媚无绝,有兔源源至理雨冲我生之初尚无庸我生之后逢此白胸尚妹吴聪王峰中谷有推汉其干仪有女匹离开其探疑,与人之间,难以中谷友推汉其修矣

20210524 诗经宋词
和袁绍的影川谋士关系是特别的好,曾经与新平,郭徒等老乡一起议论过。袁绍认为袁绍不懂得用人之道,多寡善断,好谋无绝,想和袁绍一起共计天下成就王霸之大业,那就是很难的

155 郭嘉其人(上)
不过凡事儿也无绝对,有时候你不去还真不行,因为有的时候你到事儿不愿意去,但是你是被逼着去。卢俊义大名府首富卢俊义那被老婆戴了绿帽子,而第三者不是旁人,就是他的管家,或者是经纪人

蔡福蔡庆—游走黑白之间的两兄弟
绝人记忆反对仁义礼智信的立场,反对儒家提倡礼教,从事物的体及本质层面上讲,世界上本无绝对的美丑善恶,没有绝对的仁义,理智,辞孝,忠恕,一切都是人为制造出来的观念

【为人三会】123 中庸之道,永不过时
正面给予动作,但宋部是否真的能够发动攻势,江西方面是否能抓得到敌人,目前仍无绝对把握,我军仍有扑空的可能,但我军不管宋部是否发动攻势,你在七月中旬发动攻势,平汉路七月上旬可能通车,粮食有相当的保证

035第十章·不顺利的宜沙、湘赣战役1.mp3
诸侯之地三属先知而得天下之重者,为渠地辱人之地,生被诚意多者为重地行山林险阻举则凡难行之道者为匹地所由入者爱所从归者曰彼寡可以今无之,重者为地,即战则存不及战,则亡者为死地,事故散地则无战清地则无止征地则无功交地则无绝,取地则何交

《孙子兵法》军争七~用间十三(总第263次诵读)