气荡虚空

去寻找心宝，得心宝成活佛一生无困惑，举世皆快乐，任你肿，任你行鬼神捉不住以神套，虚空无有，正无有爱。万鹤荡不住虚空处处在空王来巡行，大千任你走空王持妙宝天地大宦海

你如果懂得虚空，不但跟你眨眼虚空，还会跟你说话，虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空，我们身心在哪里，安顿虚空没有跟我们眨眼，其实虚空已跟我们生活在一起

五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空，耐心之虚，空心于行而上在无量无边心于行而下，在外见所直心于中，正处虚空的事物虚空在事物中运动，有辩证法，有对立统一

可是连自己的事也不大，能详细的想了他的头是那么虚空轰炸，仿佛刚想起自己就又把自己放弃了，像将要灭的蜡烛连自己也不能照明白了似的，再加上四周的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着还往前迈步

此道不明正由蒙者略知，岂虚空为信，不知本天道为用不物易阴易阳范围为天地，通乎昼夜来三级大宗之举，遂使汝佛老光浑然一吐，虚空及气，即上断太虚，不能无气一语之意，不能无气，亦即不能离气

他的头是那么虚空昏葬，仿佛刚想起字节就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛练字节也不能照明白了似的，再加上四周的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准次在那里走

拿上下我去过，你去过我们大山神里也特别好吃。在县城坦丁月粉，你们那个地方得有面粉，还有我们荡山素离去过。下次虚空老师有时间到达我们当山的时候，我会给你背的祖祖的，非常欢迎老师能到我们那里去

滚滚气浪一卷之下，将毁灭明王震飞了出去，他自己也向后震退两步，立即稳住脚步，左手虚空一抓，只见五道红色光痕从其手中蹦沙而出，在虚空中一扯，就将前方大片虚空撕扯，扭曲鬼将赵飞己方才飞出不足，百丈就被牵制在半空，动弹不得

按此言，虚空向如空的空间，染空的空间，淡色而有故事，妄法经说，犹如虚空，本是一遇欲崛起，广大无分启向，此正是有破之而现此不得结着，反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性，此正是人，我见之邪之

虚空的意思是与充实相反，如果说原子未存在逝者的话，那么虚空就必须是非逝者，非存在非是者。原子论者于是面临着一个难题，要么承认本源只是存在而放弃虚空，要么坚持虚空，并承认本源也可以是非存在的

他们时而欣喜，时而愤怒，时而悲戚时而欢乐，时而忧虑，时而接叹，时而反复，时而惊恐，时而轻浮，时而纵意，时而放荡，时而作态像乐声从虚空的乐器中产生出来，好比菌类在大地的蒸汽中形成一样

庸碌的人在地球上为了土地，石油和宗教信仰等琐事争巧不休，那这一些都在我们认知面前，我们的认知面前黯然失色，知认知是关于飘荡在无尽虚空中充满生机的瑰宝，我们共享的家园

凡不能周变法界的任何相对事物，都是我们说的点，而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道，我天下都是我自生的话，佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了，因为虚空大地是天下的，像天下成了我自生，当然就没有虚空大地了

庸碌的人在地球上为了土地，石油和宗教信仰等琐事争巧不休，那这一些都在我们认知面前，我们的认知面前黯然失色，知认知是关于飘荡在无尽虚空中充满生机的瑰宝，我们共享的家园

明天不断的来，真正的虚空是没有穷尽的，他也没有分段，昨天今天明天也没有分成过去，现在未来永远是这么一个虚空，天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化，与这个虚空本身没有关系