虚界生命与风

学府里长出的小草，哪个不是在说着生命的本来面目，只是在虚假概念的世界里，我们保证让孩子到达目的地，我们早就斩断了天使的翅膀，他们失去了与生命的连接与自然的连接，他们感受不到风雨，阳光，自然体验不到活生生的生命和欢愉

世俗无价值的清闲自在是生命的至宝，使我们不会感到空虚，不受世俗伤害。看到生命的本源，快乐的生活，生命的最高境界应该是无争无价，安宁幸福，彩色与名利只不过是泡沫与灰尘，何必抵死相争

我们原来生活在三个世界中，以某种前提构建意识模式，划定范围确定界限就是借物质界以物质存在为前，以物质的存在为范围与界非物质存在违界生命界，以生命存在为前体生命的存在与活动内容为范围，死亡违纪

人之为人的伟大就在于，我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，跨越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富大理其心学术，他的人生几句风采，我愿如大礼，潜心于雪树造福

庄子思想与圆通圆融通达，又表现在他的动明世事人情练达上，面对风云万象，沧海桑田的生命世界，面对黑暗阴冷如北冥杀鸡重重如莅临的人间现实，庄子最早发现生命存在与世界的矛盾

也许生命本身就是一个传说，悲欢离合，每个人都是风景，生命与我们相春天的风润暖像。夏日的阳火热像秋瑞的果风，说向东瑞的瑕疵无时无刻不再累积，深刻深深知道这世界上走得最急的总是最美的风景

让刘墉的生命中有着深重的癖好，有着浓得化不开的深情，可恰恰也是文学和绘画书写了他生命中的孤独与脆弱，给了他多姿多彩的生命世界成全了他的艺术之路，这才是真正令人宽慰的人生风景

忘却我童年期清风白水似的天真忘却我少年期，种种虚荣的蜥蜴，忘却我渐次的生命的觉悟，忘却我热烈地理想了寻求忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登门翼高峰的艰辛，忘却我刹那的启示与彻悟之神奇，忘却我生命潮流之骤转

生与死都不过是生命的不同形式，而时间的长于短，永恒与变化也是相对的，只要能够将自己的生命都融于清风当中，明月当中，江水当中，将自己的每一分有限都投入到自然界无限的境界当中，去享受每一分生命

创业是一种虚席，用心关照生命的美，一个瞬间，上夜是一种休闲，所做知识都是修炼人生是一套旅行，主导之处都是风险，让善良和信仰成为一种可以看得见的财，一个人面对外面的世界需要的市场

鼓励第三章审美心态论第一节生命形态内涵和特征生命形态，对不同样态的美，管理的美及审美对象的归类和描述，他是自然自由，人生境界对象化，感性化的结果，是审美情趣与审美风格的感性现象

个体乐于与周，遭世界进行活泼丰富，赋予爱心的交流，使个体在于世界交流中充满感动，激情和想象。生命，情感生发与个体和外在世界的交往和个体生命在现实世界的表达，但生命情感更是外在生命活动向内在生命世界的延伸，是生命的表层向深层的依恋与回归

天地也根本无所谓万物一切名相辨别都是虚假执着于此，便是许多争执其无谓的风波，人间便不能相协和融通。而唯一若能名乎止非止马非马之旋律，则天地与我并生。万物与我唯一我的生命与天地万物的生命息息相通，成一个协和的整议，这岂不是都在无言的字在读画之中

第九层级认识到人生的至高意义与价值，冲出人性的迷障，就得以机缘问鼎智慧疾风，此时心尽成名，无苦无忧，洞穿了这个世界的本圆，获知了生命的价值与意义，这是人类认知的

徐志摩说，他忘却同年期清风白水似的天真忘却少年期，种种虚荣的希冀，忘却渐次的生命的觉悟，忘却热烈的理想的追寻求忘，却心灵中乐观与悲观的路斗争忘却攀登文艺高峰的艰辛