先生莫方

各出账投资二星经将在会诸位先生抬弦开裂余后，魏体善先生，隋成安先生，赵雪斋先生，严志忠先生，普莫青先生知见风先生匡超人先生胡秘之先生，请兰江先生供酒费，下写同人工具

分孕复试，每位各出帐头资，二性金江再回诸位先生台贤开列于后为体善先生，隋慈安先生，赵雪斋先生，严志忠先生，蒲莫清先生之剑锋先生，匡超人先生，胡逆之先生，竟兰江先生供九位下写同仁工具

故乡之人吴文嫣非吾子之翠于道，其命熟视之熟食之府，难好子之学，以该恰闻四方之学者，莫不送男好子之名而莫又知其学只出于先生者，先生之学，南豪子之所未能，进而其乡人曾莫知之

杨绛自一九七七年五月从西班牙原文崇义的小赖子定稿后开始业余创作小说，接连写了大笑话育人鬼莫先生括号莫先生题，目后改名为事业等多篇小说，以致钱钟书信中给女儿玩笑，说德信之幼大作论文

王华的弟子，国子监司业陆深撰写的海日先生行状以及大学士杨一清撰写的海日先生穆志明，明末清初，莫酣斋写了传记小说黄明大儒王阳明先生出身敬乱路，其中也有很多关于王华的小故事

刘备大喜过望，急忙追问详情，这司马徽就说了，莫龙先生名叫诸葛亮，自孔明凤雏先生名叫庞统，自视缘诸葛孔明先生的老家就在琅琊军杨都县，也就是现如今山东宜水县的南边儿

我是苏秦先生的门客，苏秦苏先生派我一路来暗中帮助张仪先生是因为他，你认为在谈任，他认为在秦国拥有大权列宁菲尼莫殊这话把张仪吓得一大跳。接着张仪唱了一口气大哥的人说

包公听罢阴云，莫非我母命前先生过来取笑儿先生赢我写在书上，待狼君富贵得来相望包空云。我只有一条手精，以先生为表计，酒后果如空言，当得重谢。丁先生接取手心包公说道

杨文诵读大中摆白岩桥先生将之南都过阳明子而论学姚明子曰学贵专先生允然于少儿好义，失望味情望妹目无改观而无改，听盖一年而曲乡之人三年而国中莫有于当者学会专塞姚明子曰学贵精先生远然与长而好

诗就教你直接读庄子，你问注释莫如毒。本文又如学书，以前先生的教法是你若兰亭序的笔意，先生去教你，直接把王羲之的兰亭序踏。本来林书不许你把先生的或他人写的兰亭序灵本来临书，但是学与教不同

冯先生曰今人存心指定的气，当气宁静时一直是气，宁静不可以为未发之中曰未变之中，莫以是求中功夫曰只要去人欲存天理，方是功夫，竟是念念去人欲存天理动时念念去人，欲存天理

和山阴朱真壮先生各绘了一幅莫凌悲秋图古诗云一代江城新雨后，杏花深处莫陵关莫陵正是南京的古称，以秦淮河，南为莫陵，以此寓意张应春在南京就义悲秋，则因柳亚子曾为张应春取名号秋实尊崇建湖女侠秋瑾的一举画面上孤亭冷山

先生曰泰山不如平地大平地何可见先生一言裁剪，突破中年维外好高之病在作者莫不耸。据学生奉承阳明先生说老师，您的德性学问就像泰山一样伟岸，如果在您面前还不知道仰望尊敬的

先生于今人存心指定的气，当其临近时，亦只是气临近，不可以为未发之中曰未辨，是终莫义，也是求中功夫曰只要去人女存天理方式，功夫进食，念念去人欲存天理动食念念去人欲存天理

先生曰今人存心，指定得气当即临，近时一直是济宁境不可以为未发之中，莫易是求中功夫曰只要去人欲成天理方式，功夫进食念念去人欲成天理动食念念去人欲成天理，不管宁静不宁静