目为从心缘隐畏处默默洗涤,从事既视之心则为端,苟有一毫媚视之心,即委屈城市,爱人之心则为端,有一毫愤世之心,即委屈城市,尽人之心则为端,有一毫玩世之心,即委屈皆当系别何为阴阳

2022.3.11《了凡四训》第三篇积善之方
之来就不是喜字,是又有的地方是仙字,就是先心为之来含柱是洗心,为洗涤万物之心,精益述文指出作先之意为长,先有导议圣人以此先心者心所欲置,而不是先知,若为之前倒然

系辞5
因此,替尸体做防腐工作的新行业应运而生,而防腐尸也将尸体防腐技术视为祖传秘方代代相传,埃及尸体防腐尸不用杀,而用一种较炮碱的天然炎炎,即碳酸钠和碳酸氢钠,也就是我们现在日常使用的洗涤碱和发酵粉

11. 神秘的木乃伊
目唯从心缘隐微处默默洗涤,准时即逝之心,则为端狗有一毫媚视之心,即位区蠢事,爱人执行责为端,有一毫奋事执行疾病区蠢事敬人执行责为端,有一毫完事执行疾病区接挡西便

《了凡四训》
目唯从心缘引微处嬷嬷洗涤,纯是记事之心,则为端苟有一豪,媚世之心,即委曲,纯是爱人之心,则为端,有一毫愤世之心即为曲,纯是尽人之心,则为端有一豪,玩事之心极为取

《了凡四训》积善之方
目唯从心源隐微处默默洗涤蠢事,即事之行,则为端狗有一毫媚视执行即位区蠢事,爱人执行则位端有一毫犯事执行即位区蠢事敬人执行则位端有一毫完事执行,即位区揭囊细变和孕阴阳

《了凡四训》
目唯从心云隐微处默默洗涤纯粹气势之心,走位端狗有一毫美式之心,就位区纯是爱人之心,走位端有一毫分式之心,就位区纯是敬人之心,走位端有一毫完式之心,就位区皆当细笔

杨小英 2022年2月26日 12:40《了凡四训》积善之方
目围从心愿隐微处默默洗涤垂直,即使执行则为端,各有一毫媚,是执行及委屈,纯是爱人,执行则为端,有一号愤世之心及委屈,纯是敬人之心,则为端有一毫完事之心,即委屈皆当喜便

《了凡四训》积善之方~韩传平20220128
无有不谬,天地鬼神之浮善或盈,皆与圣人同是非而不与世俗同取舍繁育鸡上绝不可寻。而木围从心源隐微处默默洗涤,纯是记事之心,则为端狗有一丝媚视之心,既为曲诚,实爱人之心,既为端,有一丝愤世之心既为曲

142~积善之方
推迟异端总总取舍无有福谬天地鬼神之福,善祸赢兼与胜,人徒是非而不与世俗同取审防御机上绝不可循而暮围,从心源引微处默默洗涤城市祭祀之心则为端,都有一毫媚视之心,即为区存,是爱人之心

《了凡四训》第83遍2021年7月2日 下午3:02
默为人生鲜为隐治,默默洗涤全市近视,执行给委当得养银行,面试,执行及委屈人是爱人之心,陪为当有一行奋事之心及委屈人是敬人之心,陪为当有一行完事之心及委屈,皆把西北和胃阴阳谈为肾爱

《了凡四训》第88天
首先,咱要梦,也不要先海燕班总总洗礼和心用洗涤核心班乐女性上向我令订婚开关心医生和耳万言使爱爱洗家底,心皆腰染而严重,社会爱高修真,我念靠谱,遥舍深更新,即荣麻之贝,乐心向下,女之可以不令丰隆神隐心求湖北之所战,绝被相应绝缘性不令绝,修遗为利

【第54天】2022.3.3《离骚》5遍累计259遍
至于景怨之人,虽异乡记号而必为得之贼,使世人之善恶分泌,与圣人相反,推辞一段种种趋势,卧舞于谬天地,鬼神之夫,善会因皆于圣人同设备,而不与世俗无同趋势繁育计算不可驯耳,莫为从心眼引微助,默默洗涤

第258天了凡四训全文诵读
繁育积散绝不可寻,而不围除心源隐微处默默洗涤,纯是祭祀之心,则为端狗有一毫媚世之心及委屈存世爱人之心,身为端有一毫愤世之心,既委屈损失尽人之心,使得尾端有一毫完事之心,即为区皆当细变

《了凡四训》第92遍 2021年7月11日 下午3:28
繁育积善却不可训而莫为,从心源也未出,默默洗涤垂直气势之心则为短有沟有一毫媚时之心,即为曲垂直暗人之心则为短,有一毫费时执行,即位局垂直,竟然执行的位端有一毫百事,执行即位局间当其便

雅云诵读《了凡四训》2020.5.5