其得乃风修之于天下,其得乃朴,故以生关身以家关家,以相关乡,以国关国,以天下关天下,吾何以知天下然灾。以此第五十五章韩德之后,比于赤子风菜,鬼蛇不适,猛兽不惧,绝养不薄骨

诵读经典《道德经》2021.8.12(第103遍)
齐德乃封修之于天下,齐德乃普,故以身关身以家关家,以乡关乡,以国关国,以天下关天下无何以知天下然灾。以此第五十五章韩德之后,比于赤子封城太慧蛇不适猛兽不惧厥鸟不薄骨

老子莊子選_新算法150速.MP3
大患者为吾有身,及吾无身,吾有呼唤,故贵以身为天下,若何其天下爱以身为天下,若何图天下第十四章,视之不见,名曰倚天之不闻,名曰西博之不得,名曰微是三点,不可至极

《老子》第1~41章
其德乃封修之与天下,其德乃普,故以身关身以家关家,以乡关乡,以国关国,以天下关,天下无何,以之天下然灾。以此第五十五章韩德之后,比于赤子风菜会射不适,猛兽不惧厥鸟不薄骨

《老子》(177)2022.1.28
修之于向其的乃强修之于帮其的乃风修之于天下。奇德莱普故以身官身以家官家以乡官乡,以官班以帮官帮以天下关天下,我何以至天下然灾。以此第五十五章,韩德之后,秉于次子风菜毁蛇不适,猛兽不惧解了不薄

《道德经》诵读 11月8日 补
齐的乃征修之于甲旗的来源,修之于香旗的来产,修之于帮旗的来风,修之于天下旗的来谱护以身关身以下关下乙相关相乙帮关帮乙天下关天下,我何以知天下难在。以此第五十五章谈得之后,比喻次子风菜毁蛇不是猛兽,不惧俱了不搏

《道德经》快读 11月25日
其得乃封修之于天下,其得乃普,故以身关真以家关家,以相关乡,以国关。我与天下观天下五合一之天下然灾,以此含得之后,比一赤子风菜毁蛇不适猛兽不惧厥鸟不波骨,若金柔而窝固,谓之匹母之和而全作金之至也

99晨诵|《道德经》第353天
修之于天下,其得乃朴,不以身观身以家观家以下观香,以国观国,以天下观天下无何以知天下之然。在以此第五十五章含得之后,比赤子风菜灰蛇不是猛兽,不惧绝鸟不搏骨,若金柔而卧骨,未知聘母之和而全作精致

6.30道德经30
孟子曰桀纣之时,天下也是其民者,是接亲,也得天下有道,得其名,次道天下也得其名,有道得其心,思得名,以得其心,有道所欲,与之俱之所恶,勿施而也。民之归人也。有水之,就像兽之耿凤也

离娄章句上11遍(总70)2021年8月17日 06:40
远古时期,欧布奥特曼和加古拉大战了一场,但是欧布奥特曼和加古拉是一个召唤魔幻兽的一个大天,才就把魔格古兰特王给召唤蒙德古拉特王在这个破坏城市最后被欧布奥特曼收服

迪迦奥特曼大战魔格古兰特王
修制于国旗的奶蜂,修制于殿下骑的奶谱,故以申关申以加官加以相关,加以国关国以天下官,天下如何一直天下,然在一起六十五章函的之后的一次子风菜毁蛇不是猛兽,无俱绝了

诵读《道德经》第108天
修执与天下,其得乃普,故以圣官生以家官家以相关乡,以生以邦官邦,以天下官,天下不合,以之天下然灾。彼此五十五章韩德之后比赤子风采毁蛇不适,厥鸟猛兽不搏,古若金柔而卧固,谓之平姆之和而追坐金之至也

《道德经》全文
与邦其德乃丰修之于天下,其德乃朴,故以身关身,以家关家,以乡关家,以国观果,以天下观天下,吾何以知天下燃载,以此第五十五章韩德之后,比于赤子风菜鬼蛇不适猛兽不惧,绝鸟不薄,古若金柔而卧,故谓之辟母之和而权作至今之至也

巜道德经》全书2021.4.29(第52遍)
其得奶茶修士于汪齐的奶帮,修士于天下齐的奶谱户,以身关身,以家关家以相关相以帮官方以天下关天下无何已知天下,然在以此含得之后,比喻赤字毒虫不是猛兽,不惧绝鸟不搏,古若金融而卧,故未知聘母之和娟,作精知志也

6.7道德经17
修之于国,其得乃封修之与天下,其得乃朴,故以身官生以家官家以乡官乡以国官国以天下观天下无何以知天下燃灾。以此第五十五章韩德之后,比于赤子风踹毁蛇不适猛兽不拒,厥鸟不薄骨,若惊柔而卧固,未知聘武之和而全做

经典诵读人 2021年12月16日 13:04