第二个成分是社会经验,或称人间世界,有作为社会人的所思所感,构成你关于他人的情绪和思想与直接,指向自己的情绪和思想组成了人间世界,像着辛亥的人恐惧或者崇拜,这种经验就是人间世界

现象学 意识就是一切
他说精神境界比较高的人有两种,一种是在高处覆盖的之间,还有一种是来到了以前来到了人间的又分两种,一种是他到了人间就被城市的污泥给坠下,再也飞不起来,但还有一种人

拘水月在手(好将一点红炉雪散作人间照夜灯)
帘崖湖边生草中坐着一位道人打扮的老者,一身灰布直衫,枝筒白布袜,一双结袋,圆口麻鞋,一束灰白,头发高高盘结,头顶白眉垂直,两腮一撮灰白长须飘逸,胸前闭目垂手,坐着打掺我靠近他身旁,推他右臂问道师傅

中秋异梦
基本病例变化微结节境界清楚的圆形或椭圆性结节灰白,有沙粒感,早期由巨噬细胞聚集成的细胞结节,随后纤维化呈纤维性结节,最后形成玻璃样结节,被组织弥漫性纤维化弥漫的玻璃样变焦原纤维二并发症,肺结核病

第七章 呼吸系统疾病
他听到命令,就像活着灰白的老头子跟前走去,胡子灰白的看守排排水和服的腰和背从下而上的拍拍,他的膝盖都什么,也没有两手捏捏他的棉袄和上衣的下摆也没有就要放他走的时候,为了准确要用手

应该把机械厂的人截下来
巩膜炎病变给予巩膜全层炎症范围较广,常双眼为患症状严重,巩膜充血,常在角膜圆处显现暗红,蓝色肿胀,有时围绕角膜圆部而成,环状肿胀中为界限不明显,其中常出现灰白色,结节不溃破

18.姚和清医案十七、巩膜炎(火疳、白珠俱青)41—48页
均置形如斑块状,皱纹指状,而颗粒状油状溃疡状属于非军之行一斑块状,口腔粘膜上出现白色或灰白色,均质型斑块平或稍高出粘膜表面边界清楚,处之柔软,患者多无症状或有粗糙感

十三
继发性是人监委缩延地检查之谈边界尝不清成辣,黄火,灰白色,临时盘上有神经交织生出或是储物激化,而是摘盘不清,视网膜血管变细,视野检查向新性视野收缩多件已呈现中金平暗点以及偏忙率型缺嘴

云从屋里出 2022年2月10日 15:24
的确,人这一生最重要的永远不是取悦别人,而是丰富自己,珍视自己,关照自己,在自己的节奏里开阔眼界,提升技能,丰富生活练就格局,如此方能远赴人间惊鸿雁,一睹人间盛世言,丰富眼界

怎麼活,才能不枉此生?最好的方式,就是在自己的節奏裏,豐富自己!【深夜讀書】_1_3
首先,得从三界说起三界即御界色界无色界是根据众生生命状态和精神境界所做的划分。比如遇见众生,还在享受素食二育的生活,上至六欲天,终至人间的四大步骤,下至八大地域等等都属于欲界范围

佛教的世界观
化学视为碳酸钙碳酸美理论上探测干含量为五十四点,二氧化钙为百分之三十点,四碳酸美为百分之五十四点,八氧化美为百分之二十一点,八撑粗粒块儿状,脚印难破碎,颜色为灰白或浅黄色,有玻璃光者,它在自然界中的坟部没有石灰石普遍

烧结原料
昔日繁华的村镇田园顿时成为一片汪洋泽国,洪水上漂浮着人们家中的一切,满眼都是浮尸,一些活物在无望的挣扎人间,这一巨变惊动了仙界天神。女娲首先目睹人间所遭的如此期货

滦河传说之“滦河老祖母”的故事
人间一百年,是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天,与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年,人间两百年是艳魔天一昼夜,燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年,人间四百年,是都率天仪昼夜

释迦牟尼传 62 众生世界2
一回到头脑的作业,就好像跳到另外一个境界,一个人从小定出来,也就好像把一体忘记了,好像一体和人间带着一种区隔,这时候烦恼也会起伏,甚至因为之前在一体很宁静的状态回到人间,反而更容易烦躁

12.大定和小定的差异
由于张家界举世无双的美学价值和科学价值,张家界的武陵园于一九九二年十二月被联合国列入世界自然遗产名录,这里因此成为世界级的风景名胜,成为人类共同拥有的宝贵财富迷人的张家界名副其实的人间仙境

迷人的张家界