取天下常有无事,及其有事不足以取天下。第四十九章,圣人无常心,以百姓心为心善者无善之不善者,无以善之,则善信者无信之不信者,无以信之,则信圣人在天下吸烟,为天下魂,吸心百姓皆注其耳目,圣人皆还之

2021年3月11日 《道德经》第20遍
凡有器文游戏记者莫府尊妻,故曰配天上帝三十一章为天下至成为能经伦天下之大精帝以天下之大,本知天地置换浴室,如烟有所意,真真骑人圆圆其一圆好好起一天,狗无故聪明,冲聪明圣之答,听得者其熟能支持

中庸
杨帝听了很高兴,说道这样镇兵不血刃就能牵制楚罗,使他自顾不暇,其余土玉魂两国的联盟不攻自破,等到西突厥内部分化,形势明朗,镇及清征土玉魂灭此不羁之鲁培聚到皇上圣明

隋炀大帝-第五十七章-210马医
圣人在天下兮兮为天下魂,其心百敬百姓接入吉尔姆圣人接孩子第五十章出生入死升职图只有三四之头,十有三人之生,动之于死地,一时有三复合,故以其伤身,之后大概晒晒伤者

9.1道德经91
圣人在天下兮兮,为天下魂之心,圣人皆孩之。第五十章出生入死生之徒,十有三死之徒,十有三人之生动之死地,亦十有三符合,故以其生生。之后盖文善射生者入行不遇四虎入军,不被假兵

郭春 11.24 中篇第七十六遍
圣人在天下兮兮为天下魂齐性圣人及海之第五十章出生入死生之徒,使有散子之徒,使有散人之生,动之于死地,一时有散符合,故以其生之后盖文善射着,生着路行不遇,似虎入军

2022年2月3日《老子》
圣人在天下兮兮,眼为天下魂其心百姓皆注且恶物,圣人皆孩子第五十章出生怒死,顺其自然,出生入死生之徒,十有三死之徒,十有三人之生,生动之于实地,亦十有三复合,故以其深深之后

道德经第38章-第81章
圣人无常行,百姓性人行善者无善之不善之,无以善之不信者,无以信之得信。圣人在天下雅西西为天下魂,奇心百姓接住其耳目皆圣人皆孩之,出生入死生之徒有三十死之徒,十有三人之生动之死地,亦时有三符合故以及生生之后,待闻善舍生者

5.30道德经9
如此正见的帝尧是圣天子,以天下为公,必定要为天下得到一个妥窃。允当之人始能放心,既有偶然相遇而立刻就拿了天下相让的道理。朝许二公果然有点儿见识,应该听得出帝尧的口气,知道帝尧的心思

283 第一百五十四回 禹即天子位
圣人在天下兮兮为天下魂齐心圣人兼孩子第五十章出生入死生之徒,十有三四之徒,十有三人之生动之死,地义十有三符合,故以其生生之后盖文善射生者路行不欲似虎入军,不被假兵

郭春 10.7 中篇第六十遍
王室以玉上名,必言下之,故先民帝以身后之,是以圣人处上而民不重处下而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下不能与之争,天下皆为我道,大似不孝不为大,故似不孝弱效,九以其细也

5.24道德经3
圣人在天下收闹,天下魂仆之心,百姓只关注耳目圣人,让他们重返婴儿的纯真人,在生死之间出入靠近生的三成靠近死的三成,自己找死的三成,怎么找死奉养过度,听说真正善于摄护生命的人

《老子》今译全文朗诵
定天下之己,凶乘天下之围,围着事故变化于为即事有详向事之计,专事之来,天地社会圣人成龙人谋鬼谋百姓,越能八卦以向告姚拓以情言刚柔杂居而吉凶,可建议变动,以利银吉凶与情签

2021.8.1《易经·系辞·说卦传·序卦传·杂卦传》第122遍
夫前天下之至见德行恒,亦以知贤诸坤,天下之至顺德行恒,奸以知祖,能悦诸心,能言诸侯之律,定天下之即成天下之唯,唯者事故变化为云为即事有详详事之气。三事之影帝设为圣人,能成人谋鬼谋百姓,与能八卦以相告耳

3月4日《易经》第62遍~2
天下不看墨子,虽独龙的赖天下和李宇天下齐旭,王爷原野墨子冲道,约施着羽之音,洪水绝江和儿童四一九周演民生三百九十三家小掌握是以孙子操驼四儿酒杂天下之话肥。我把镜文毛莫胜于赤洁峰至万国与大圣演儿神劳天下,与如此小号是末照,多以求贺为因

8.3《庄子选》大宗师、应帝王、天下、逍遥游1遍