水浒传之梁山好汉

明清之期，偶有为之，唯有两宋男人戴花蔚然成风，不信，回头再去读一遍水浒传，你就会发现梁山好汉简直就是花团锦簇病官所杨雄病边爱茶翠芙蓉朗子燕青并判长簪，四季花转，小五携带着一顶破头巾

在水浒传里，所有的梁山好汉，他都是打暴不平的，也就是说他都是帮弱者出气的，但是鲁智深的打包不平，跟所有的梁山好汉他都不一样，他的打抱不平，都是因为美女而起，也都是因为美女儿出手

在水浒传里，所有的梁山好汉，他都是打暴不平的，也就是说他都是帮弱者出气的，但是鲁智深的打包不平，跟所有的梁山好汉他都不一样，他的打抱不平，都是因为美女而起，也都是因为美女而出手

水浒传李逵打死殷天锡梁山好汉从霞住西家庄后，山寨上更加兴旺，四分豪杰接来入火。后来曾在运城县有恩曰晁盖宋江的多头雷横，因为蓄首打死了女戏子，白秀英被支付定为死罪

水浒传中，梁山好汉分工明确，有总指挥，有总策划，有管后勤的有管保养的，有专门作战的勇士，在作战的群体中也有打先锋的，有打主力的，有接应的，甚至还有探路的，养马的，治病的，看管，犯人的，写书的，传信的

专门吃官服保护的牛水浒传中的故事情节多来源于原杂剧，而原杂剧中最初的梁山好汉吃的并不是牛肉原杂剧黑旋风双线宫中李逵吃的是一罐子羊肉泡饭，涉及鲁智深的几部圆杂剧，主角吃的也是羊肉水浒传作者施耐庵把羊肉改为吃牛肉

比如水浒传里梁山好汉智取生辰纲的故事，这就是第二个平民文化的影响，打破了森严固化的社会等级，整个社会开始自由流动，既有纵向的阶层流动，也有横向的地域流动，从而使得社会更加充满生机

水浒传中，梁山好汉分工明确，有总指挥，有总策划，有管后勤的，有管保养的，有专门作战的，在作战的群体中也有打先锋的，有打主力的，有接应的，甚至还有探路的，养马的，治病的，看管，犯人的，写书的，送信的，所有人各司其职，才能让梁山的军马威震天下

宋阳被呼延卓的连环马打败之后打败了没有办法，吴用就用戒石铅盗取他的燕林圈金甲汤龙骗熏营上了梁山。虚宁上了梁山之后，就教梁山好汉使用勾连枪打败了霍延卓，立下了大功

也无法调和理想中的忠义与势力的社会现实这个矛盾，也就是说梁山找不到好的出路，最后终于不得不无奈中承认梁山没有出路，在蒸芳蜡时，让梁山好汉死去，十之七八就用大悲剧来结束梁山的命运

看得出来，即使有感觉，也不敢表露在董平府之前的故事中，就出了一个王庸，周通这两个都是一些社会，而且他们作为梁山好汉主动追求女人的故事，也就是一个好社会，一个是王雍，一个是周通

看得出来，即使有感觉，也不敢表露在董平府之前的故事中，就出了一个王庸，周通这两个都是一些社会，而且他们作为梁山好汉主动追求女人的故事，也就是一个好社会，一个是王雍，一个是周通

可他只是对宋江进了职而出卖了众多的兄弟，在梁山好汉们何去何从的道路选择上，他和宋江自私地将弟兄们带上了一条不归的皇权之路，接受招安凭无用的智商和为人的精明，他不是不知接受招安的后果

二，说好汉谁是好汉梁山好汉中的关键个人，任何社会团体中都有一些关键个人，这些关键个人虽非团体中的领导，但是由于具有特殊的资历，威望和技能，往往成为团体中不可或缺的人

吴用说没关系，我有一记合旧宋大哥，他就找来了圣手书生肖让玉璧将金大监模仿蔡京笔体伪造了一封书信，让戴宗带着回归江州，要骗蔡九，把宋江押往东东京梁山好汉要在半道之上砸丘车匹木龙