可胜言哉后,亦知己良,不敢虚然有自叹,爱慕为助聊,就来于商阙一二天,于自慰,有之而不能读,不知所谓智者,我何如岂不能读者又谁也为圣贤之血,能静可以制动,不知道而能静静与动

答王天宇
智商高情商漏的时候差的时候他怎么了,他就会再好的学历,我们在北师大,我跟大家讲过什么,把研究生能读到七年,为啥能读到七点毕业论文过不了工作,没人要我第一类工作,他不可能干高的功夫,没人要

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天宇自谓有志而不能读,不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学,能进可以制动,不知若和,而能进静与动,有二心乎,为临正形式之际,强之始归于道,故意足有所未能

《答王天宇》
天宇自谓有志而不能读,不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学,能进可以制动,不知若何而能进,静与动有二熏胡为临正形式之际,把捉摸泥强之始归于道,故意足有所未能

《答王天宇》
然又自叹爱莫为助了,就来确来语商雀样儿,天宇自卫有志而不能赌,不知所谓智者果何如岂不能读者又水眼为圣贤之学,能静可以自动,不知若何而能尽静与动有二心,呼为林正行事之极

2021年5月19日 《答王天宇》周三
然又自叹爱莫为助,聊就来语商阙一二自谓有志而不能赌,不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能静,竟一动有二心乎,为您临正行事之际

《答王天宇、大学》
天宇自谓有志而不能赌,不知所谓者,不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能静静,以动有二心乎,为临正行世纪之际,把捉模拟强之始归于道

《答王天宇》《赠郭善甫归省序》2022.02.25
曾有所不敢,居然求善,自辅则彼心实意,未尝不切千眼经,乃又得无叠于即为洗净可证,延灾获益之极,不敢寻天宇,自谓有志而不能读,不知所谓智者果何,如其不能,读者又神也

《答王天宇》《赠郭善甫归省序》
天宇自谓有志而不能赌,不知所谓智者果何如其不能读者有谁也。为圣贤治学能静,可以治动,不知若何,竟以动有二心乎,为临正行事之计,拔捉模拟强之使归于道,故意足有所未能

尹新丽 2022年2月25日 答王天宇
或私之有德,不见,不厌即逝答王天宇天宇自谓有志而不能赌,不知所谓智者过何,如岂不能读者,又谁为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能进静欲动,有二心乎,为临正行事之计

答王天宇+赠郭善甫归省序
又自叹爱莫为助,聊就来欲商阙一二天宇自谓有志而不能赌,不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能静静与动,有二心乎,为临政行事之际

《答王天宇》
天宇自慰,有志而不能赌,不知所谓智者过何,如其不能读者又谁也为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能静静欲动,有二心乎,为临政形势之际,法住模拟强之使归于道,故意足有所未能

《答王天宇》 2022年2月28日 07:59
天宇自慰,有志而不能读,不知所谓智者国何,如其不能独自者用,谁也为圣贤直学能静,可以制动不值,若何而能进近一栋有二星空为临政刑事执纪拔琢,模拟强直,失归于道,故意足有所未能

《答王天宇》《赠郭善甫归省序》2022.2.24
今乃又得吴天宇言载后裔之极良,不敢虚然,又自叹按摩为作了就来,伤来欲伤怯千余字,谓由智而不能赌,不知所谓智者国如何,如岂不能读者又随也为圣贤之学,能静可以之动,不知若何而能静静与动

《薛侃录》6—10《答王天宇》2.23
不知所谓智者果何,如即不能读者,又谁也为圣贤之学,能静可以制动,不知若何而能静静与动有二心乎。喂临正行事之际,靶着模拟强之时归于道,故意足有所未能,造次颠沛,必于逝者

答王天宇