草洋溪草跟部长笋的老竹相结合,老竹有生出青灵虫,生出橙乘,使马得以生长马使人生存。而最终人有归于虚无反归造化之处的混沌中,万物都产生于自然的造化,又全都回返自然的造化

(四四)虚极净笃
人生与尘土又将复归于尘土,万事万物,总处在不停的虚实转化和吉凶变化之中,因虚悬而有造化。若这世上是能永恒不变的,实在岂不是死水一谈,债务变化之妙,龄知灵妙,虚弦造化的思想指向的是自然社会人生的法则

茶谱 黄 吴前言后续2021-12-4
武林蒙反悔不肯把御风爵交出来,大家跟我一起杀进盟主府抢运风诀。原来御风觉得消息就是你传出去的你好恶毒,你有什么资格说我恶毒,二十年前你打不过我设计杀我,二十年后,我娶你性命夺回武林盟也是理所应当

11月16 玩吖-江湖御风决
悟空又礼拜,恳求祖师,却又传个口诀道。这朵云撵着绝念动真言,钻井的拳将深一抖,跳江起来,一斤豆就有十万八千里路类。大众听说一个个笑道悟空造化,若会这个法与人家当破冰,送文数替报单,不管哪里都寻了饭吃

4.第四回 断魔归本合元神
有一些动物有一些植物,他比兰丽在地区上传着的时间更久,人类还是后面的植物,有很多是一万年前的购物中还存在进化也是弱了,强势在格局中也是这样,不许每一个人都能成功,确实需要天地的造化抵御

《三命通会》巫咸经1
养者万物姿势将从造化之先,地面上的一半为地面下的一半之本,阴者万物滋生,继承造化之后,地面下一半又为地面上一半之本,而且从此上下护卫起奔成造化者,由升降而出,蒸汽乌人于娇秋之后

生命宇宙篇(7)
造化弄人本来躲在少林寺的令狐冲要代表任我行御方与师傅岳不群对美性格不羁,但极重情谊的令狐冲与一师一父的乐不群战时,心神不宁,职守不公,且手也手得魂不守舍策略派大师任我行,看在眼里,急在心上

29.不含诱惑的深情
有一些动物有一些植物,他比兰丽在地区上传着的时间更久,人类还是后面的植物,有很多是一万年前的购物中还存在进化也是弱了,强势在格局中也是这样,不许每一个人都能成功,确实需要天地的造化抵御

巫咸经1
先生曰良知是凿化的精灵,这些精灵绳田绳底称规称底结,从此处真是欲舞无怼,任若负责,他完完全全无烧魁浅字不觉书屋足道不至天,地间更有何乐可待,贤生于良知史造化的秦陵

钱德洪录0525
气眼泪望月,杜甫戴宗夫如何,齐鲁亲未了,造化忠臣秀阴阳磕昏晓当兄生存云绝,字入归鸟,会当灵绝顶一览众山小戴宗指泰山习鲁清未了泰山,横跨齐鲁,青色的峰鸾,连绵不断

古代诗歌五首
我才记防御称谓王室无悔,世界如何,父母恐二十一林之子,真真公子疞接灵锡灵之定,真真。龚杏疞接灵锡灵之久,真真公子疞接灵锡国分少楠十二鹊巢维鹊有巢,维鸠居之子于归

2021年2月9日 诵读《诗经-周南.召南》5遍
宜燥宜干,阴虚者宜温,宜论囊,善用阳者,气中自由水,善用阴者,水中自有气,造化,善用阳者,气中自有水,善用阴者,水中自有气,造化相须之妙,既有不可混,又有不可理者

论惊风证治
特定社会的全盘否定对关汉经所处时代的天地,颠倒的凡儒家礼法秩序的否定,天地人的世界结构给予窦娥洗冤赵雪的希望,唯有天地显灵,造化于人,杜娥所处的是非不分秩序颠倒的黑暗世界

160司法冤案与儒家礼法(四):陈颀
阿曼干就这凭着非常灵敏的触觉,画出了一幅幅美丽的图画,他的话已经被收藏在土耳其国立艺术博物馆三温度诀皮肤表面温度的变化是温度诀的适应刺激温度,刺激引起的感觉是由刺激温度与皮肤表面温度的关系来决定的

第三章 第4节 其他感觉
我们群声自造自画说我们常说这是你的造化,事实上没有造化,功完是群声自造化,我们制造自化,而这些东西你不知道祸父无常之理,天底下没有一个永恒不变的,也没有一个永远坏的

道德经42b