周老师今年创业也主持了一个会城经营会,本来去年就要带经营旅游的,因为去年一直是疫情,所以没有兑现。那今年周老师就带着我们经营一起去潮州,到了潮州以后,就真的是感受到了潮州的文化

第743篇周文强老师之《潮州篇》
周老师今天创业也主持了一个会层经营会,本来去年就要带经营旅游的,因为去年一直是疫情,所以没有兑现。那今年周老师就带着我们经营一起去潮州,到了潮州以后,就真的是感受到了潮州的文化

第478集-《潮州篇》你所处的环境决定你是什么样的人
周老师今年创业也主持了一个会城经营会,本来去年就要带经营旅游的,因为去年一直是疫情,所以没有兑现。那今年周老师就带着我们经营一起去潮州,到了潮州以后,就真的是感受到了潮州的文化

第643讲:周文强—《潮州篇》你所处的环境决定你是什么样的人
潮州市人薛坎失事,王阳明用于正德十四年和阳气鬼潮州讲学,金山梅林在他们的影响下,到王阳明门下求学的潮州誓词源源于实际潮州,不宜黄保听了薛阳主子讲述阳明学说后极其向往,在暮年命妻子黄梦星皇月中失事

书黄梦星卷 季氏篇第十六0823
造福于民,当地百姓称其为袁天清地处越东的潮州府,是潮州文化的发源地,有南国邦郡领海民邦之称。原因在朝州府知府任上只干了短短的十个月,便激流勇退,以孝老和告病为由,辞官回乡,原因把他一生入世的最后辉煌留给了潮州

家训里的乡愁三-历史背影-31 苏山乡柏上袁村:潮州知府的尖山遗踪(一)
思想学术的兴趣潮州世人薛刊诗事王阳明并于正德十四年一五一九年和杨继归于潮州讲学金山梅林,在他们的影响下,到王阳明门下求学的潮州士子源源,以实际以实术海洋不宜黄保听了薛阳诸子讲述阳明学说后极其向往

季氏篇第十六 书黄梦星卷0825
自是朝之事,皆赌于文行说,从此以后,潮州的读书人就专心于学习文章和品行,延吉其民治于今,号称意志说一直影响到一般的老百姓,直到现在,潮州都号称是容易治理的地方,因为学习了

苏轼•《潮州韩文公庙碑》:文豪苏轼,最强粉丝
在以戏曲人物为题材做欠词装饰时,战斗类题材如三英战,吕布会有寡妇奇异的题材,穆桂英挂帅绝不会使用,以求家人平安顺,随家和万事兴。潮州民居建筑的个性也是潮州人的文化个性

潮州大厝皇宫起,十乡九寨藏古韵
潮州木雕是广东潮州地区的一项传统民间雕刻艺术于东阳木雕,并列为中国传统民间两大木雕体系,主要用于建筑装饰,神器装饰,家具装饰,暗头装饰等,往往是经过精雕细琢后贴上纯金脖

辉煌璀璨的雕刻艺术,潮州木雕和阳美翡翠玉雕
麻叶当今可以在九龙城一带的潮州杂货店看到,放在一个牌儿上一大堆绿绿,黄黄干干,别别外地人看到了不知道是什么老一辈的潮州人当宝,尤其是到了南阳,见着避买旧时种黄麻拿来当绳索

《那些忘不了的人间美味》104 麻叶
布满泥以为是淡水养殖,以古迹证实是海产而福建也有新民兄说当地有人请他吃过炒食家的糖和酒,潮州人和福建人移民到南阳的居多思乡吃此物也从潮州请的专家去叫大家养殖小时我也吃过一些

《人间好玩》039 薄壳
潮州从南京开到潮州,再去汕头也是开了广,还是也是开了广东里面你和你老婆,我不我老婆还有我,我爸,他们一起那还是两个家,那玩意儿不行,不但是我跟我爸两个人,反正我们俩开车,反正也能胡逼瞎说的,反正也还行

放长假才能救赎打工人的灵魂 Vol.315
曼谷王朝拉马四世在曼谷石龙军路的染纳瓦寺修建了一艘巨型的石制红头船,以纪念潮州移民对泰国做出的贡献。正庸与无数潮州先民一样历尽艰辛,九死一生称红头船来到泰国,他先在阿育拖鞋城贩卖水果

第五章 吞武里王朝时期 5.1郑信的家世生平
我觉得潮州话也确实是我我很重要的一部分,虽然我可能已经忘了很多,或说操作花使用的不是很熟练,但是特别是我读大学之后,我慢慢意识到就是潮州话在某一些人你看来是很好听的一种古话

9 聊聊我们的城市
如果能够像日本人吃毛蟹一样,用快刀把较软的内壳儿割开,吃起来方便得多肉清淡,有一股幽香,最著名的吃法就是潮州冷泄了,蒸熟后,风干挂在橱窗中,当成了潮州餐厅的标志

《蔡澜食材字典》051 花蟹