逆天宗之王者归来

更新时间:2022-07-19 02:24

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陶纬龙23:01/56:49272

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燕妮诵读《孝经》第三十四遍

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孝经

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《孝经》2021.7.20

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西者周公交寺后继已配天宗赐文王于明堂已配上帝是以四海之内各以齐之雷除圣人之德,又何以加于孝,胡圣人因言以较劲依妻,以较爱圣人之教不速而成,其正不言而至,其所因者本也

弦上捻光守初逸 2021年9月3日 20:45

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昔者周公郊祀后稷,以配天宗祀文王于明堂,以配上帝,是以四海之内,各以其之来既福圣人之德,又何以驾驭孝乎,故亲生之膝下,以养父母,日言圣人一言以教敬因亲以教爱圣人之教,不肃而成

孝经诵读 2022年1月12日 上午7:40

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周公郊祀后稷,以配天宗祀文王于明堂,以配上帝,是以四海之内,各以其之来,既福盛之德,又何以家于孝乎,古清生之膝下,以养父母,日言圣人因言以孝敬殷勤,以教爱圣人之教,不肃而成

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杨过:无物之阵(四)

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习者周公交字后记佩天宗子文王与名堂与配上帝是以四海之内各以其职,来济夫,圣人之德,又何以家与孝胡故亲生之西夏宜养父母,日言圣人因言已交劲,因妻与交爱,圣人之教不速而成,其证不然而至

诵读《孝经》1237遍,解析《广扬名章第十四》

若兰sxm06:24/18:301

昔者诸公交四后既佩天宗嗣文王于名堂已配上帝,是以四海之内,各以旗帜来济福圣人之德,又何以驾驭孝胡故亲生之西下,以养父母,日言圣人因言以交警因亲以交爱圣人之教不作而成,其正不言而至其所因者本也

燕妮诵读《孝经》第六十六遍

燕妮读书03:02/06:411

学者周公郊祀后稷,配天宗子,文王于明堂,以配上帝,是以四海之内,各以其职来祭夫圣人之德,又何以家于小虎,故亲生之膝下,以养父母,日言圣人因言以交敬因亲以教爱圣人之教,不肃而成

诵读1229遍《孝经》,解析《庶人章第六》

若兰sxm05:30/16:111

昔者周公郊祀后稷,以配天宗祀文王,以明德以配。上帝是以四海之内各以其职,来具夫圣人之德,又恨于家,以教国,故亲生之气,下以养父母,对日言圣人因严以教敬,因亲以敬爱

诵读《孝经》第2遍

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