戈子曰五十有五,而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不欲绝命离子问孝子曰吾为繁殖于子高之曰吾母孙为孝于我。我对曰毋为繁殖曰何谓也

听友312760369 2021年4月13日 08:00
四十二五十二有五十有五味之于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而放,心不宜举。孟君子谓孝子曰吾谓凡臣,以子告之曰孟三。王孝以为我对曰吾谓凡臣曰

乔利利读诵《论语上》 2021年5月19日 19:07
且格子曰五十有五,而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不欲举梦,一直问下子曰无为繁殖,欲自告之曰梦孙问笑于我,我对曰无为繁殖曰何谓也

为政篇
且格子曰无视药物,而至于学三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳,顺其实而从心,所欲不逾矩梦意只问笑子曰无为,凡齿欲子告之曰孟孙,问孝于我,我对曰无为,凡迟曰可谓也

《论语》为政第二
其之,以礼有豕,且恶之曰吾始业务而至于学三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺七十而从心所欲,不以举梦一子问孝子曰吾有凡此曰子,告之曰孟生问孝于我,我对曰无违

王翠云1 2021年8月10日 下午8:30
子曰五十有我,志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不允许。孟令子问孝子曰吾为凡淇钰子告之曰孟孙,问孝于我,我对曰吾为凡琦曰何谓也

为政第二
子曰五十有我之于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不允许。孟懿子为孝子,曰吾为繁殖女子告之曰孟松为孝于我,我对愿无为凡事愿何谓也

为政第二67~71
且格子曰吾十幼武而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲处于举。孟逸子问孝此曰无为。樊迟欲子告之曰孟孙问孝于我,我对曰无为,凡迟曰何谓也

诗书日课《论语 为政第二》1-8 20210205
有耻且格子曰吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不允许。孟以子问孝子曰无违樊之于子,告之曰孟孙,问孝于我,我对曰无违,反此约

为政第二76至80遍11月18日 下午4:32
重型工程资源是三百亿年,一笔资源四五千资源,导致医生七十一,邢明面五十道之一的七十一例有十七个,自学五十一五,二低于学,三十而立,四十而不惑,五十而建立六十而论,七十而从心,所欲不逾矩

为政第二41——60遍
三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾矩,不逾子。恩孝子曰无违。樊迟御子告之曰孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰何谓也,子曰生食之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

2.8论语 为政第二~八佾第三18遍 累计100遍
决打这一仗,其实已经秘密而持打之矣。得其志毅力如此简单,最为无耻,有无而志学三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾矩,慢一点下觉也无谓籵肔

《为政第二》第十八遍
切割子曰五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不逾矩子告之曰孟孙问孝子曰无违。樊迟御子告之曰孟孙问孝于我。我对曰生事之以礼子曰生事之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

论语 2022年1月22日 17:20
子曰吾时又物而治,愈学三十而立,四十而不惑,五十而直,天命六十而耳顺,七十而从心,所欲不逾局,不愚惧梦一子问孝子曰无为范池。玉子告知曰孟孙问孝与我。我对曰无为。范池曰和魏业子曰生是指以礼此葬之

史书慧 2022年2月13日 《为政第二》
子曰五十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知,天命六十而顺,七十而从心,所欲不逾矩,莫倚子问孝子曰吾为反齿曰子告之曰孟孙问孝与我为对曰无为籵肔曰何谓也,子曰生事之以礼死,葬之以礼,祭之以礼

听友252457704 2021年2月17日 12:14