逆血江湖

逆血是血液，不寻常道，上一口鼻诸窍，肾于肌肤，鼻为肺窍池，属胃络，肺胃热盛，破血安行或肝肾阴虚，虚火上炎，损伤脉络或气血亏虚气虚不能生恶血，血液上逆于诸教，外溢而成逆血

妖云泻心汤，吐血，逆血下血以及气逆血昏或者发狂或者嫌僻，视为地质，视为确切的治疗方法，能够震心气，离血脉庞，治心下郁热上冲到眼血膜攀精或者胃火上逆有口臭。蛇女就是蛇出血，牙干齿质等症状

执法上牵扯是何谓降逆血散，水气奔方，正是何谓降逆话谈下气两方同有人生干草大早已其位置一步，其位置需用半下升将以何谓降逆。但生姜心汤用干姜，黄连黄琴，以解寒热，挫杂之血

败毒四逆祭川皇血府复原姓马伞，麻黄就是麻黄糖，麻杏麻，杏石，干汤，桑菊饮，败毒散，四逆散祭川皇祭川间，还有黄龙糖血府复原性麻散血府竹鱼汤复原活血汤。姓马伞就是姓性，是性，疏散重点还要掌握一下血府主义，汤中他用柴胡

这种手足绝寒是属于血虚脉细，同时受风寒之邪，经脉血虚受寒，阴阳气不相顺接，于是就出现了寒厥，这就叫做血虚寒厥当归四逆汤主之四逆汤，它是主手足厥逆冠以当归是与四逆汤相区别

道经的发生使内有郁热，热气上逆扰于肺经，灼伤肺络所知。治疗则以清热，宣肺，凉血为主，可以重用桑白皮来治疗桑白皮性主降能泻肺火，肺气降则逆气一平，桑白皮又可以凉血止血，使郁热得清，逆气得降，道经自愈

小蓟之尿血医学中宗参系录约先小蓟根为微心气微心，性凉而润，为其气腥，与血同臭且又性凉乳润，故善入血分最清血分之热，凡卡血，土血逆血，二便下血之阴热者浮者莫不利欲

其血必经气到咳嗽而出，痰血相间，或痰中带血，似或纯血鲜红亦有不咳而露出者谓之卡血可写多因外感风热燥邪热伤，废露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血绍心府暗鱼若夫外，因其见阳邪为多

江湖人江湖，森江，湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖边，自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居，也可以叫江湖，如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

大仲马是个混血儿，混得比较悲催。当时当地他的奶奶居然是他爷爷的黑奴，大仲马的祖上本来还能算个贵族，可因为黑奴血统。他父亲行走江湖时，家族很忌讳他用家族的姓氏抛头露面，于是父亲就一直用重马姓氏到大仲马行走江湖时

若反究之热，因火则肾虽为烦逆究本以追虚而服逐热为食，热则伤血，又加火气，使血散脉中气主蓄之血，主如之气血消散，不能蠕润筋骨致骨，胶筋伤血散而难复，脉浮在表，亦遗憾解之

四肢居急，脉微欲绝者，用通脉四逆加猪胆汁汤下里脉微用白通，汤力不止，绝逆无脉，肝无烦者，用白通加人尿猪胆汁汤土力手足逆冷，烦躁欲死者用无猪鱼汤恶寒脉微而利利之者亡血也

李女士执逆于日去，醉城呼噜，多不见世，背一首冲入江湖和无景借子书，扶君子之行，尽以修身结义行德非，但国务以明治为宁静未致远，佛学虚境也才需以非学，无意广财，非智无语

对于病邪迎其势而泄的方法是逆顺其势，而补的方法是从先得病后出现气血逆乱的先治本先气血逆乱后发生病的先治，反先受寒邪后生病的先治，本先有病后生寒的先治，本先发热后生病的先治本

秦定方便担忧，苏锦儿会暗中回南院，策反古凌风南院，可和其他同盟不一样，南院可是苏家一手创建的南苑，在江湖中屹立百年，这苏家的人早已把自己的血液和精神都融在其中了