元芳入门,不顾审略兵语,即原方入门不固执。谢太傅韩雪日内籍审略借词鱼,即谢太傅于寒雪日内急元芳十年七岁门外戏审略借词于即,元芳十年七岁于门外戏稻装剧,白雪纷纷何所似兵语前置

陈太丘与友期 1
王石之所王吕贪如飞如汗,如江如山之包,如川之流,如山之流绵,绵逸逸绵,绵逸不测,不克不测,不克灼蒸。徐国卓称徐国网友允色网友语徐芳寄来徐芳,寄同徐芳寄同天子之功,四方寄平徐芳来挺徐芳来停,徐芳不回,徐峰不回

9.25诗经263-305
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者德之铂也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220127
天不过,因材而笃,几曾将相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保贞颀长焉无后者得志博也

临在_女王 2021年12月20日 08:49
天不过,因材而读,即存家纤毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者,德智博也

了凡四训第18遍 2022年1月31日 上午6:47
因饿死者定是饿死人物,天不过因残而堵,基层家纤毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孙保之祺

《了凡四训》全
天不过,因材而读,即曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其展言无后者,得志博也

了凡四训第26遍 2022年2月8日 下午8:14
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

爱蔓延诵读了凡四训第106天
先好意思,既如生子有百世之子者,定有百世子孙,保之有十世之子的定有十世子孙,保之有三十二世之子的定有三世二世子孙,保之其展业屋,后者得志博弈入侵记智慧家乡来,不乏各地及不生子

第247天了凡四训全文诵读
比如生育子嗣这件事,有百世之德的人,一定有百世子孙来保持有十世之德的人,一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人,一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄

立命之学(10)
因饿死者定是饿死人物,天不过因材而走进曾家纤毫一丝即如生子,有百世之德的定有百世之人,保之有十世之则,定有十世子身保肢有三十二十枝则得定有三十二至子孙,保之起来也无后者

第224天了凡四训全文诵读
吕贪王吕贪如飞,如汗如江,如汗如江如汗无山之包如山之包,如川之流,绵绵逸逸,无测不克,不测不克灼蒸徐国网友语色徐芳寄来徐芳进来。徐芳祭同徐光净公子之功,天子之功,四方即平

8.4诗经263-305
天不过,因材而笃,即增加新豪意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者得志博也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220214
应饿死者定是饿死人物,天不过因材而笃,即曾加纤毫意思。比如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者得志博也

了凡四训第29遍 2022年2月12日 下午6:04
应饿死者定是饿死人物,天不过因材而笃。几曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

《了凡四训》立命之学三十