混沌破天诀

前面几个专辑我们讲到了管理者需要用混沌的思维方式，组织，需要构建自己的弹性能力，在组织内部打破均衡状态和今天的实现组织的学习一共这四个层面。但这四个层面并不能够完全解决组织的混沌状态所带来的变化，但是至少我们组织已经处在一个非均衡的混沌的环境中

他觉得这种状况非常糟糕，心里一生气不知道从哪里抓过来，一把大板斧朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳俱小大混沌忽然破裂开来，其中一些轻而轻的东西冉冉上升，变成天另外一些重而灼的东西

南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽欲于混沌之地，混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

他们随时可以转化，这个就是一种混沌的状态，一切都变得似是而非若隐若现，世界正在回到他最本源的状态，混沌的，流动的，不断的去一样平衡，打破平衡，再形成新的平衡，生生复息，日夜循环

南海帝王教书舒和乎常常跑到混沌住的地方去玩。混沌对他们很好，人都有蹊跷，用来看听吃呼吸而混沌，偏偏没有，我们何不把它召开作为礼物，好书和乎每天替混沌开一窍，每天开一窍，七天后混沌就死了

那时赶的混沌皮儿是绝活儿，他用面粉加鸡蛋活面不用机器碾压，全是手工细作赶出的面皮儿。欧纸似残意，点火就燃放在报纸上，能透过看字煮出来伏破皮儿，透过薄皮儿可以见馅儿肉及虾仁儿混沌汤，用老母及汤吊冰，鲜味儿美混沌，华润爽好

若进不将，不迎，应而不伤，不能胜于勿而不伤南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌书，亦不书相云混沌之地，混沌待之，盛善出于户门，报混沌之来曰人间有机窍，以示听学习，死毒无友，尝试杂志，日早已翘，虽热熬混沌，死天下第

极光泄入，打破混沌以后的光明出现了使盘古勇气倍增，当即一鼓作气，将大夫批挥了千亿词之多，在巨幅的劈砍下，混沌分离得越来越远，不能再结合了盘古，也已经金库精力枯竭

每天早晨的早点，摊儿上都有混沌出售，广东人叫他云吞四川人，叫他龙抄手魂，吞有南派北派之分。南派的混沌称元宝式一样，北方人做的混沌为首推世北方人说做混沌，为推混老北京卖混沌，多数用特制的条儿

至人之用心若境，不将不饮，应而不惨，故能胜恶而不伤男孩之地为书北海之地维护中央之地为混沌收，一乎时相遇于混沌之地，混沌待之甚善，说一乎蒙保混沌之德，与人皆有，七窍一世轻时起车都乌有尝试早知日早一窍七日而混沌，死不天下。第三十三天下之治，方术者多矣，皆以期有为，不可加以古之所为

大馄饨小馄饨，油煎混沌，麻辣冷混沌汤面炒面半面凉面破桥，排骨面，火肉粽，豆沙粽，白果膏，瓢头膏，水晶高黄松，高胡桃，高吃饭，高扁豆，高绿豆，高重阳高或炸或炒或汤卧的水墨粘膏

智人之用，心若尽，不将不赢，硬而不仓，故能胜恶而不伤南海之地，为书为害之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽与混沌之地，混沌代之圣善殊与乎魔报混沌之德曰人皆有蹊跷，以视听时期。此独无有尝试早知日早一窍七日而混沌死大宗师第六知天天之所为知人之所为者志矣

致人之用，心若静，不将不迎，应而不藏，故能胜与胜恶而不伤南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽于混沌之地，混沌带盛，善疏与忽，谋报混沌，指的曰人皆有蹊跷，已是听时息，此独无有尝试早之日早已俏七日而混沌，死天下第

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

他们想不出混沌是怎么在天地中生存，他们决定帮助一顿用斧头，凿子等工具为混沌开漆窍，结合婚混沌书混沌我们的好朋友，我们知道你是蕴含了天地精华的神，靠亿万年和天地的亲密接触