关关于笑的演讲

庶兵结构批判康德学说不等于批判学说哭肿了，眼睛不等于哭，眼睛走大了脚，不等于脚走脚数补结构急得掉眼泪不等于急得掉笑的直不起腰，不等于笑的直忙个不停，不等于忙个停

最近是存养功夫，穷女士穷事物之理是虽然慈禧之天理如此，一直是穷离异，写到如何去用事物，这里世军要求终之礼终于笑。这里在心情身上，在自己身上活在自己身上，一直是形容此情之理

广治德章第十三子曰江明亲爱，莫善于笑骄民理顺陌生于替疑，风欲俗陌，生于越完场驰名莫善于理礼者，竟而予以故敬。其父择子曰静期胸则递月静期君则沉月竟一人而千万人曰所敬者，管而悦者重

孔子对于月纸制作诸网络，民业博主网络知识，自民部服务体方子问使民进驻以卷卢哲子愿临之以断则见效，此则争之杀，交通则争，或为孔子愿仔细一步，文艺真子愿述云于笑，故意笑语英雄

其次，拆分演讲内容模块化你的演讲，也就是根据演讲的主题，把演讲分成几个主要的部分，比如开头中间的几个故事，结尾分成不同的模块，演讲的过程中灵活处理，比如你为你的演讲准备了七个要点

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第一件事儿我们说要用送礼物的心态来对待所有的演讲。在演讲的时候，其实有人说三个件事儿很重要，演讲风格，演讲内容还有一个叫做演讲的状态，演讲风格，演讲，内容，演讲状态。而我个人认为这里边儿最重要的是演讲的内容

由衷说智人人无己神人无功，圣人无名，是不是会被我有功劳，我需要刷存在感，我有作用等意识所绑架。而庄子用整篇逍遥游所讲的就是如可不被各种事物所绑架，如何不被关于笑

关雎关关雎鸠，在河之朝苗条淑女君子好求增资性态怎么求知窈窕淑女，小小淑女钟鼓落着关雎关关雎鸠在河之洲而道淑女君子好成尊姿性态，则我就知姚晓淑女污媚求知，不得污媚思福

幽默与口才张孝恒编著第九章第五节即兴演讲，发挥幽默演讲的种类有许多有命题演讲，学术，演讲，辩论演讲等，用得多的还有即兴演讲就是演讲者事先未做准备，是林场因时而发因事而发因警而发因情而发的一种演讲方式

这里我们将简要介绍部分中外著名演讲家的演讲实践及其演讲特色，从而领悟他们的实践经验与创新精神，争当一名优秀的演讲家，一外国演讲家一德摩斯尼德摩斯尼是古希腊卓越的演讲家

他始终回归那个原点，他不是带着那种改变的状态过去对你就像每一季瑞奎莫蒂最后结尾的时候，他们经历冒险，他回来都会有一个类似于笑点梗的东西，有一季瑞，可能他就快要死了

关机关关雎鸠在河之周遥遥淑女君子好称村子性菜得知雅小淑女物美求知不得物美思福也在又在展中粉色增资性态度采制雅小淑女情奏之村子性态怎么冒着眼角睡眠中古乐之不识，不忘以何患何否归宁父母关机关关机就在火之中摇摇头说你君子好听的村子性太多就是然后再说明物美求知不得物美思福就再又再染点儿反侧葛覃，歌智坛，西域中谷类及其黄粮鱼飞机灌木起名阶级关关雎关关就在何之周瑶的淑女真的好像村子性态度

交篇播着讲周形象，西南朝着那座孤峰走湖泊中打鱼的人，见着胶片等人的小舟便笑着往桌上扔鱼，给他们一面口中叫着给你们一条，再给你们一条专村于笑着回答他们不要了，够吃一顿的也就行了

线这君子一居前的善于善与，善善于笑，自立以前笑自立，我就一部剧妞妞好奇去看看极限，于是看不出我也就就算后天一路不正，不服用不休。宁一会税讯，我就先愿意获得去顺序，也就是九五后建议