觉知演讲稿

无论怎样表达都和真实的体验存在偏差，真正的大师真正的老师都在你的里边，通过不断地觉知你就能发现，这点就从此刻开始，能觉知到呼吸就觉知呼吸，能觉知造动作就觉知动作能觉知到感受就觉知感受，能觉知到想法就觉知想法都可以也都很好

觉知自己的呼吸，觉知自己的觉知，发生在我们身上的你的手有些冷，你能走路的时候脚步移动，你能觉知到吃饭的时候，食物的味道，你能觉知到这份觉知一直都在每个人，只是我们需要花时间很多

我们开始觉知我们的身体的左边右边手指，脚趾，觉知自己的舌头，觉知自己的额头，觉知自己的耳朵，觉知自己的眼睛，觉知自己的呼吸，觉知自己的胸腔的起伏，觉知自己杜甫的起伏

觉知发生在我们身上的一切，你的手有些冷，你能觉知到走路的时候脚步的移动，你能觉知到吃饭的时候，食物的味道，你能觉知到这份觉知一直都在每个人都有，只是我们需要花时间去练习。很多先贤圣哲曾讲到人之痛，苦旗根源就是缺少觉知

觉知宇宙无限的空间，我很灵活，轻松的看见事物背后的姻缘，不管在哪里，都是安全的觉知喉咙觉知所处的空间，觉知宇宙无限的空间，我自在且充满慈爱的表达自己的感受与想法

即或者虚身亦或浅都无所谓，唯独只是觉知他呼吸时，您可以这样默念入吸，我觉知我的入息初心，我觉知我的初心入兮，我觉知我的身体出息，我释放身体的紧张，不要干扰你的呼吸，仅仅只是觉知他

景思维心不管走得多远，他都在觉知的平面上，不管他创造出什么样的内容，他都滞留在觉知的墙壁上，觉知是一堵不移的墙人思维在它上面做什么样的话，将都不会被话说明是了解画壁的内涵

耐心行动力和自控力能够在变化的环境中解救自己，获取心智带宽的方法，保持环境觉知力，质卷选择保持目标绝质，少及事多，保持欲望，觉知审视决策，保持情绪觉知谨慎决定，保持咸鱼觉知自我设限

只是觉知不断地觉知我们的修行只是去觉知，不是要输赢什么，不要思考你回去不要思考，我刚才的话放下把一切都放下回去，不要用你的头脑来回忆你的心，已经记录下来美衣刹那

正见的觉知我将愣迎经中所说无目而解，无耳而听，飞鼻闻香，一蛇知谓无身，觉出原名了职，不因心念这位从本体出发的见闻举止，以本性见闻觉知来导游密取你的本性，以本性见闻觉知

当你观察目标的时候，你晓得自己看着目标之际，觉知同时存在，因为有目标，所以觉知升起了，也因为具备觉知心，所以你可以确定有目标的存在，也就是说，你可以觉察自己的觉知心

你只是去觉知自己的呼吸，当吸气时觉知自己的吸气，呼气时，觉知自己的呼气，这样持续交替的进行，在不断觉知自己吸气呼气的过程当中，你的神经就会逐渐得到放松，兴奋的神经也会慢慢的平静下来

你自己练习过了，虽然没什么觉知，有身体层面的经验，你用经验教课经验多了之后，你慢慢用一点儿什么自己的感受教课，用感受教课了，你才有一些局感知的东西去教课，你才会用一些觉知的东西觉知之后你才能直觉

随着练习的继续，你潜入的越来越深，从身体觉知到能量觉知，你都留在有意识心智的领地，从能量觉知到心智，觉知你进入睡眠和潜意识新的领地，但觉知的线索完好无缺，除听觉不受影响之外，这时其他的感官皆被收射，当这意识指向内

在执行觉知的心是我在觉知的时候，他们会觉得是我在觉知，而没有感觉是心在觉知某日剑法开悟了，我们就会清楚地照见，没有任何一部分是我真正的分水岭在于能够意识到心不是我