十二地支传之破凡

今天，我们中国仍在使用一种古代纪念法干支纪年法是利用十天干和十二地支的排列组合来排序纪年，又名天干地支纪年。相传，天干和地支创立于皇帝史，最初用于祭祀和占卜天干地支纪年使用的时候先用第一个天干分别与十二个地支顺次组合

地支与数字地支的数字是从子开始，到害结束依次从一到十二子，一丑，二银，三某四乘，五四，六五，七未八深久，由时需十一海，十二地支与八卦在方位上相互对应，只需要将十二地支的方位与八卦的方位相互印证即可

太白金星趋前一步又奏道，纯以为到凡间中选十二种动物来天庭，任他们为属相并作为地支配上已有的十大天干，已计时纪年再将十二属相作为生效，给人类归属十二年，一个轮回，岂不是一举两得

十二斤脉又对应三日上而进，地支的四经有阴阳十二重也有也好，十二月也好，十二经脉也好，都是分别有营养的十二地支和十二经脉。丈夫相对通过这个对应来可以用周易叔叔来解释

尘虚丑味为土，十二地支配十二生肖规律则是子蜀丑牛迎虎，卯兔，陈龙，似蛇无马，北洋申侯游击蓄狗还猪民间常用的生肖合婚法以及两属向气场的河与不河既是来源于十二地支与生肖属相的相配以及冲合刑害的作用关系

畸形一般存在于六一之中，六一，每个都带着地支找到畸形的地支，做出十二地支合冲的牵线，牵引这个解除六一畸形，如子某，邢子某相行的时候，子某相合，用丑牛合奏甲子，戊子午冲，用五马冲走甲子戊

凡疾病都是因为五行不合，也就是人参五脏不合。这个五行通于五脏，六腹通于九窍，凡十天敢受病手六腹十二地支受病就处五脏，丙丁四五火局，南方离离卦主病在上病，主病在上，因为火是沿上的主鬓在下水主锐下

肾经对人体为大肠经络，肺，骨骼，呼吸系统等神经处十二地支中，第九位内藏根经人水，戊土为或今非也之乡，身经内在为阳，有较强的肃杀力与破坏性生津，在十二生肖中排在第九位，对应生肖为喉，有今有在镇西方落书对话之中，其性耗尽而温良，柔中见刚，有为中秋八月，金色自尽

所谓干支纪年法，就是用十个天干和十二个地支搭配来命名。某一年的这十个天干分别是甲乙，丙，丁戊，己，庚，辛，壬，癸十二个地支分别是子丑，寅，卯辰，巳五位，身有虚亥

人生的法则，昼夜的法则而说的十二个姻缘，同中国文化十二个时辰子丑，尹某臣四五味身有虚亥十二帝之同，一道理，把十二时辰与地支的关系演变成学历，一切皆是缘起因缘所生法

十二生肖产生之谜十二生肖就是指人们的所生年份对应的十二生肖，它由十二种动物同十二地支相互搭配，包括紫薯，丑，牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午，马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪

十二嗨天干在环境地理上代表的方位，地支在环境地理学代表的方位。地支代表农历月份与季节正月，银月，二月，某月，三月，成月，四月，五月，六月，七月，深月，八月有月九月，虚月，十月亥月，十一月子月十二月丑月，尹某成月不一

十二，地支相克规律为亥子，水克四无火，似无火，刻身有精深，有经刻尹某木，银马木克，陈虚，丑味，土尘虚，丑味，土克亥子，水三地支相治治就是一方对另一方压倒性的克制

我们来说，地支也是表示时间的参数，但是地支十二地支是不标注在秦明盘上的，但是它就像先天八卦一样是藏在盘的后面的你心里面得明白哪一个功，因为八卦九宫是不动的，他那个空间位置是不动的

今天仍在沿用如采草药，如平地三月花者，深山中则四月花名称地支记。阅法介绍以十二地支配称十二个月，每个地之前要加上特定的建字，如杜甫草堂集市荒村见子月，独树老夫家建子月按周朝记月法至农历十一月名称时节记月法介绍一年分为春夏，秋冬四季