原文从古帝王将下,无人,不由自立自强,做出极为圣贤者,亦各有自立自强之道。故人独立不惧,确乎不把惜于往年。在今浩宇朱友大名大畏者为仇,意味使吴挺然特立,不畏强愈之意

第三章 不卑不亢 刚柔互济——“刚柔”法
面对亲戚,一位帮忙,不如让他们自强自立,每个人的路都要自己走,想要别人帮扶一辈子,基本是奢望再好的亲戚,也要有原则有分寸,授人以鱼,不如授人以鱼帮助他们自立自强

和任何人走得太近都是一场灾难
于是,他们就把音乐当成了一个改良社会变革文化的一个重要原元素,才有了中国,特别是在北大的美誉教育不是简单的美学教育或者审理教育,它某种意义上讲是一个国家自强,民族自立的一种文化教育,那么这种教育非常综合

中国音乐概论 (25)
不是站起来去跟人争强斗胜,而是自己勉励为善,巩固内部自立自强,才能慢慢强大受到别人尊重。孟子这理论非常对两大强国的斗争之下,处在中间的弱小国家,若想自立自强,的确是很难的

孟子.梁惠王篇 100 两大之间难为小
当然,具有独立意识,只是我们掌握自己命运的第一步,我们还必须具有自强不息的精神,可以说自立当自强,促自立,两者相辅相成杰出的人物之能成功,一个重要的原因就是他们具有必胜的信念

《塔木德:犹太人的经商智慧》36丨己所不欲,勿施于人
不是站起来去跟人争强斗胜,而使自己勉强为善,巩固内部自立自强,才能慢慢强大受到别人尊重。孟子这理论非常对两大强国的斗争之下,处在中间的弱小国家,若想自立自强,的确是很难的

42梁惠王章句下19莫作怪 两大宰难为小
独立意识与生存意识这种意识还构成了犹太商人自我保护的保护膜,使他们从不限于别人的商业陷阱,具有独立意识,只是你掌握自己命运的第一步,你还必须具有自强不息的精神,可以说自立当自强,促自立

掌握自己的命运
只有用太王这种精神去做,勉强站起来,但不是站起来去跟人争强斗胜,而是自己勉励为善,巩固内部自强自立,才能慢慢强大受到别人尊重。孟子这理论非常对两大强国的争斗之下,处在中间的弱小国家弱,想自立自强

两大之间难为小
我们首先是要去遇到,或者说去了解,这我相信也是新教育的价值所在,不断地去看到自己的心理模式,从这个模式里面走出来,我们才有机会能够让自己逐渐向强者去靠近,让自己能够自立自强

[2018.05.15]宁波心云书院朱海峰老师-新教育如何让孩子自强不息
这种意识还构成了犹太商人自我保护的防护膜,使他们从不限于别人的商业陷阱中。当然具有独立意识,只是我们掌握自己命运的第一步,我们还必须具有自强不息的精神,可以说自立当自强,促自立,两者相辅相成杰出的人物之能成功

271丨己所不欲,勿施于人
七,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,把科技自立自强作为国家发展的战略支撑,把全面深化改革,完善人才培养和精力机制,增加科研投入,就国家重视教育,积极培养创新型人才

创新永无止境(九上)
在这方面,我觉得中国的父母应该学习西方的教育方式,在西方,不管家境条件多么好,孩子都要自立自强,从小就帮助家长做事,于是格外的知道,劳动的可贵,也知道节俭的意义

男孩穷养的200个细节 083 铺张浪费不可取
除了没人疼全身哪都疼,你有没有这样的感受一个人的时候,想想现在的自己突然就觉得很难过。小的时候准备教育着要独立,要学会自立,自强方式都只能靠自己,其他任何人都靠不住

除了没人疼,全身哪儿都疼
如果父母在男孩儿需要见贤自立,自强培养的时候,没有采取适当的教育与训练,那么男孩儿就会缺少这方面的锻炼,是导致永远也学不会无法体会,在自己已经具有的经验上对他人的一种责任心

300个细节
我们不自立不可怕的是我们甘于平庸,我们必须自强自立,因为赡养父母是我们的责任,不要等到需要拿钱救父母命的时候,我们除了眼泪一无所有,我们必须要自强之力,因为培养女儿是我们的责任

第一章我要自己掌握命运