贫贱之人之所无以不及道德,人之不尽,君子其人无后成名,其所谓忠实信仰为人道,死不于天,沛碧于世界,无以见好仁者无不仁者好仁者无以尚之,吾不仁者,其为仁矣,不使不仁者

《论语》300遍 2021年7月14日
君子所存之心,只是爱人救人之心,干人有亲疏贵贱,有至于嫌,不相万匹不起奸武同胞天武一起熟,非当爱救者,爱救众人,即是爱救寿险,能通众人之治,即是通寿险之治和者寿险之治

2020.04.25《了凡四训》第三四章
太尉部长气血虚弱,太原隐脾肾不足,受太丸儿加四晕子血寒供冷,长太白术,散胎死不下,气邪虚弱,旧牡丹气滞,血鱼脱花间试浊淤阻平为闪加芒硝气血虚弱。旧牡丹气滞血于脱花间,士卒淤阻平危,散加盲星,胎死不下,气血虚弱,救牡丹气滞血瘀脱花间视着玉组平闪加麻将

董中医妇科学要点
顾曰君子所也,是与异于仁者,其义其存心隐居的所存之心,只是爱人就人之心干,人有心术归贱,有志于孝,不有志,于贤不孝万品不起见我同胞见我一起属被当爱救众人,只是爱救寿钱

2020.04.11《了凡四训》第三四章
试想我们作为一个平头百姓,平日里看不惯以权谋私,看不惯不公正的发财提意,见闹斗争的要平等,可彻底消除贵贱,穷富和男女老幼界线的最平等的,死到来的时候,却不肯死不行的才依依不舍地去了

42-自在独行-说死
何为爱救存心,君子与小人救雄机关常义相会非意见存析处则善路选决判然黑白志向法固约君子所异于仁者一起存心野君子所存之心,只是爱人救人之心,干人有心疏贵贱,有志于贤,不向万佩

2020.05.25《了凡四训》第三四章
故一参群鹤脚说雷同如矮人之官场,墨子微笑之所致,岂非贵鳌贱,勿不得于言熬,勿求诸心者之过于夫事非同意,没起于人之圣心,便救习而事己见,故肾心救习为之,患险者不免也

诵读阳明心学之《象山文集序》第五天
无救者善补过眼事,故列贵贱者,成乎畏其小大者,成乎卦便吉凶者成乎词忧悔令者成乎见正无救者成乎悔世,故挂有小大持,有显意持也者,各者其所知,易经系辞上传第三章叹者言乎相者也

诵读《易经•系辞上传第二、三章》第1—50遍@2020/3/24
学者苟取而关之,其事非同意,但有不带于辩说者,而故依苍群河脚说同雷如矮人之官场莫之悲笑之所自其非贵傲贱木,不得于言而物求诸心者之过于夫事非同意,没起于人持圣心便救兮熬世己见故圣心救兮之为患险者不眠焉

诵读阳明心学之《象山文集序》第二天
德中尔义红光是小世纪天地奎尔奇之同意南地奎尔奇之同意,外部奎尔奇之类魁迹神经大意在相约上火下子魁,君子一出九回报送了物主自负奸或者无救相约见二人一必救,一项无救,相约欲阻,一项未知到于六三戒于夜清六次,七人天启无处有中消于贱于胃,不当于无处,有中于港野

然豆妈读《周易》师卦,睽卦,夬卦各7遍
这时,赵匡胤是朗声道赵某给你治好了疾病,想不到你忘恩负义,忠搞不揉,竟然还想加害于我,不是我。赵某见死不救,而是你。韩俊迈形如禽兽,可你多说嘿,白费我的口说告辞

大宋王朝之宋太祖 第46章
明明这个朋友对你以后的事业会有帮助,你却置之不理,冷漠处之,关键时刻需要这位朋友帮把手,或许你已经觉得高枕无忧,天真的以为你们有过一面之缘,朋友是不会见死不救的

学会在口渴之前挖井
信陵君说服不了魏王,也不愿意看到赵国灭亡而见死不救,于是召集了数百名时刻冰凑合一百多辆车,打算亲自率领敢死队去。赵国和秦兵决一死战,以赵国共存亡,经过东门时见到侯莹

信陵君 1
从而加剧了金融市场动荡,他们向贝尔斯登提供了安全店,为房地美和房地美提供了资金帮助,但对雷曼兄弟却见死不救。他在雷曼兄弟破产后不久,越又向当时的美国际集团提供了紧急救助

【卧龙凤雏】雷曼之死(一)“坚持原则”的美联储带来混乱的市场
张耳与赵王歇逃入巨鹿城,秦将王离社兼率将十万围困居路章邯率军二十万,从后侧影陈瑜的数万兵柱与巨鹿北围困期间城内断粮,张儿数字派人找陈瑜前来救援,认为既是生死之交,怎能见死不救

老庄记忆 32 桃园:滹沱水润桃花园 青史永载云盘山