世界之间

现象世界与致性世界之间的区别并不是世界与属于这些世界的不同种类的事物之间的本体论上的区别，而是不同的观点，它们不同的形式和结构之间的区别以及他们的共同要素。比如对象和表象概念是如何相关联的，还有表现了，并具体规定了这些观点的，目的的理性之特别，兴趣之间的区别

接下来发生的就是荣格说的共识性是指各种事件一意味深长的方式联系起来，即内心世界与外部世界的活动之间，无形与有形之间，精神世界与物质，世节之间的联系，而非只是巧合

真正的界限是模糊而摇摆不定的，他既不通向经验和非经验之焉，也不通向存在和不存在之间，更不通向存在世界和价值世界之间，而是从你和他现在和对象之间的所有区域横穿而过

一旦学校在学业几点和经济几点之间，在自由和不能自由之间，在对学业世界和学业价值认同和拒绝之间左右摇摆，且根源在于学业场域和经济场域之间的关系之中，从而更加广泛的意义上来说，就存在于学业场域和整个社会世界关系之中

是为了和来访者讨论这些问题，来访者身上存在的矛盾，来访者真实，自我和理想自我之间的差异，来访者思维感受与其实际行动之间的差异，来访者享受的世界与治疗者所看到的真实世界之间的差异

你想当你作为一个蒙昧的人，无知的人，你所面对的世界是什么，面对的世界是一团整体纷繁复杂的整体，那你对世界的认识不断深入，你就意识到事物之间的类别，事物之间的区别就要把它区分出来

在世界大门里，待没有境界和科学一般的结下，对人生的这些名目会提升一些科学世界，不管更高层面的成功经验出了世界层次，吸烟之间就没有许多前几天之间出了世界，就会又在成本和科学管理人员的自己

没有交汇的轨迹，世界上最远的距离不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无法寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚世界上最远的距离

那么，这一由男性人物的转述而抽象化，哲理化伦理化了的爱则是冰心最终在母女世界与父子世界之间驾旧的一座桥梁，或约是冰心在个人性别经验与社会群体经验之间构筑的一条道路

和全球的其他部分之间能够做出区分，尤其是在一五零零到一七五零年。这个时期，他还进一步假设在资本主义世界经济的外部地区和资本主义世界经济内部的边缘地区之间存在着显著的差别

既然他已经超越了创造和被创造的状态，人处于开端和末日之间，创世者和被创造者之间，人界与这个世界和另一个世界之中途既坚而有之，又超越各此人始终被往回拖，他不要能创造自己

原来我发现很多人的浅藏之间是你主要之间之外的，主要之间是我对这个世界是怎么看的，我平时怎么生活的，两面上看起来温萌和和这些都是属于你平时生活的，但是隐藏的潜藏之间

他所隐含着的无限丰富的矛盾，我们意识不到我们掌握不到，而只有当然，你把人同世界之间的这种现实的关系抽象为思维和存在的关系的时候，你还有可能理论的把握到人同世界之间的无限丰富的

导论跟进六对于书和世界来说也是如此，与那种根深蒂固的信念相做说并不是一种世界的形象。他和世界一起形成跟进，在舒克世界之间存在着某种非平行性的进化书，确保着世界的解育世界则进行着一种输得，再监狱而接下去

英国作家劳伦斯的在未知中燃烧人处于开端和末日之间，创造者和被创造者之间人质疑，这个世界和另一个世界的中途既坚而有之，又超越各自人始终被往回脱，他不可能创造自己，任何时候也不可能