世界之间

现象世界与致性世界之间的区别并不是世界与属于这些世界的不同种类的事物之间的本体论上的区别，而是不同的观点，它们不同的形式和结构之间的区别以及他们的共同要素。比如对象和表象概念是如何相关联的，还有表现了，并具体规定了这些观点的，目的的理性之特别，兴趣之间的区别

接下来发生的就是荣格说的共识性是指各种事件一意味深长的方式联系起来，即内心世界与外部世界的活动之间，无形与有形之间，精神世界与物质，世节之间的联系，而非只是巧合

真正的界限是模糊而摇摆不定的，他既不通向经验和非经验之焉，也不通向存在和不存在之间，更不通向存在世界和价值世界之间，而是从你和他现在和对象之间的所有区域横穿而过

青年何为青年，永远是人类未来的希望，因为世界越来越成为一个整体青年和青年之间，青年和世界之间也越来越成为一个整体把自己的命运放在世界的版图上，把自己的思想放在历史的洪流中

人们生存的空间天下就是世界，也许在这两个世界之间，地球上还有其他民族和他们自己的世界，但到了一八四零年的时候，基本上已经被西方的世界吞噬一切，或者说中西之间在古代的联系也不多，但真正分成两个世界

我们活在一个明的世界之中，你想当你作为一个蒙昧的人，无知的人，你所面对的世界是什么，面对的世界是一团整体纷繁复杂的整体，那你对世界的认识不断深入，你就意识到事物之间的类别，事物之间的区别就要把它区分出来

一旦学校在学业几点和经济几点之间，在自由和不能自由之间，在对学业世界和学业价值认同和拒绝之间左右摇摆，且根源在于学业场域和经济场域之间的关系之中，从而更加广泛的意义上来说，就存在于学业场域和整个社会世界关系之中

是为了和来访者讨论这些问题，来访者身上存在的矛盾，来访者真实，自我和理想自我之间的差异，来访者思维感受与其实际行动之间的差异，来访者享受的世界与治疗者所看到的真实世界之间的差异

国与国之间，我们与世界的经济强国之间，我们要有更多的金融的一个流动，我们同样的也会在此利益格局之下会形成一个新的世界的金融体系。而这个新的世界金融体系，它将会赋予咱们中国更大的一个

他要把他那个原来还在一个抽象的世界中讨论的智慧，要回到生活的世界，要把那个生活世界的生活，世界和理论的经理，论的世界之间的关系要打通转射层次。你看他后面讲是传世讲了三个环节

不仅仅是生香剧种的变化，你要注意到戏曲和世界之间的关系，因为舞台小世界大舞台，细节和世界之间的关系，人们关注的不是短篇的故事，而是一种长篇的故事，有一定长度的，有一定复杂的人物关系的这样的故事

你想当你作为一个蒙昧的人，无知的人，你所面对的世界是什么，面对的世界是一团整体纷繁复杂的整体，那你对世界的认识不断深入，你就意识到事物之间的类别，事物之间的区别就要把它区分出来

在世界大门里，待没有境界和科学一般的结下，对人生的这些名目会提升一些科学世界，不管更高层面的成功经验出了世界层次，吸烟之间就没有许多前几天之间出了世界，就会又在成本和科学管理人员的自己

你要学习的不仅是那个你刚刚进入的刚刚开始的了解的右侧世界，更重要的是，你要学会在那个两个世界之间自由的穿梭，既能开左座车，又能开右座车，在诅咒世界里遵守佐斗世界的规则，应用左右世界的策略，在右侧世界里遵守右侧世界的规则

它是一种臣服，是对象世界和这个观察者之间的梳理，而凝视则将对象世界中隐藏的独一无二性，有意识的剥离并凸显出来，由此赋予对象世界从来没有彰显的崭新意义。这虽然是征服，但是一种平等的，倾听式的接近是对象世界与观察者之间的消融