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第3天4遍
圣人之学日远日会而功利之习。日御区御下其间虽长,古祸于佛老,而佛老之说,足以未能有以圣其功利之心,虽又则终常于群儒,而群儒之论,终于未能有以破其功利之见,改制于今功利之毒,人家于人之心,遂而习以诚信也

12月26日晚读
关于我们,如果想学摄影,要不要去买一个单反,大家应该心里有数了。如果想学的是专业摄影,可以买个单,反刚开始买个便宜点儿的试试,看不是所有人都有这样的天分,不是所有人都有这种能力,大家试试当年我是半途而废

专7.学摄影要不要买单反
故君子一人指人改而止,中术为道,不愿失住机而不愿义务失于人,君自知道四谋未能依焉。说求胡子宜是父未能业说求胡臣亦是君未能业说求护帝是兄未能业缩球后,朋友先时之未能业拥得之行,雍言之尽,有所不足,不敢不免

慧 2021年9月12日 15:42《中庸》1/49《论语》15-20篇1/72
圣人之学是远日会而功利之席,御曲御县其间虽常古惑于佛老,而佛老只说足以未能有以慎其功利之心,虽有常折中于穷儒而穷儒之论,忠义未能,有以破其功利之见改。至于经功利之毒,伦家于人心之,遂而习,以诚信也

第一遍《致良知》第30~37课
之中处为道不远,施诸异也而不厌,一无是一人君子之道,生谋未能,一焉守旧,或者疑似兄,疑似父未能也守旧护身,疑似君未能业守旧后帝以师兄未能业守救护民,用现实之未能也

2021.4.25—中庸(第56遍)
极其缩底一步步为富强公立五霸也直而一直事业而知。圣人之学日远日回而功利之喜,预趋欲下,期间虽长,冒获与佛老而佛老之说,一足以未能有以圣其功利之心,虽又长折中于群儒,而群儒之论忠义未能有义获其功利之间

《答顾东桥书》32.13-32.16(第4/100遍)
欲以进诸形势之使者,及其所抵,亦不过为富强功力古霸之事业而止。圣人之学日月日会而功利之席,御区御下,其今虽成古惑于佛老,而佛老之说,足亦未能有以升起功利主意未能有以圣其功利之心,虽又常则终于穷辱

经典诵读人 2021年6月17日 下午12:53
今人未能有发而皆重结之和须知是他未发之中,亦未能全得亦知,辞世初九,潜龙勿用六字一只便士执其画,一只沾氏,用其词夜气事就常人说学者能用功则,日间有事无事皆是此气

《傳習錄上》陸澄錄
君子知道是某位能依焉,或者一次不未能业,所有护城意思就未能业所就护地,是修未能业所求乎朋友先试之未能言用的这些语言自己用手不如不敢不眠,有一步敢进言不清性之言,记住乎不掉道儿,拒之数其贵而雄,不愿挥球而幸福贵

2021.5.6—中庸(第94遍)
今人未能有发,而接中节之和须知是他未发之中,亦未能全得一支词是初九,乾隆勿用六字一支像是出画,一支变是直奇画一之三是用其词,业绩是就常人说学者能用功则,日间有事不适

《陆澄录》第28遍 2022年1月14日 下午8:02
二重能力训练,轻情腻熏陶。对于有的学生来说,学不好,语文不是他不会学语文,也不是他不能学好语文,而是他压根就不想学语文,从心底里拒绝语文学习,是很多学生学不好语文的根源

语文教学中的五重与五轻
故情者以人其人该而止,中枢为道,不远是主,继而不愿是图,是与人间这次大事没有人意愿所求,或者以是否未能也数据,或者以事情未能也数据或第一事情未能也数据或朋友,其实是未能也

20220310 周雯婷《中庸》第六十遍
没有一项是与生俱来的本领,想学会这些技能一定要经过冒险的阶段,并遵循越挫越勇的精神,尝试再尝试,才有可能学会的,想学会投资理财也不例外,一定得经过这段冒险的过程

第十二课:【三】冒险,失败; 再冒险,再失败… 成功!
目前看的农学以外的专业群主推荐这个计算机科学与技术风景,文林学,电子信息工程,环境工程会计学这几个专业。如果大家想学计算机,华南农业大学计算机还可以,大家可以考虑一下想学风景园林学农学的院校还是比较有保障的

第一六四讲–广东省高校分析及专业推荐(4/4)