秦始皇烧的书不是今天我们人人都能够拥有的书籍。先秦的时期,学在官府书籍,绝大部分是官府收藏的私人,能够藏书的也是王宫将相,百姓是不识字的,也不会去购买昂贵的书籍焚书,其实跟老百姓没有关系

107 史记里没写的真相之李斯 第四章 挺分封还是挺郡县 第五回
司马光把通治承送给宋英宗,也很爱读历史,看了以后很是满意,下了一道圣旨命令司马光把这本书继续编下去,还同意设立一个书局作为编写机构,协助他编书,让司马光自己挑选编写人员,并允许他借阅官府的藏书

《中华上下五千年》第171集—第180集 _ 听书 _ 有声小说
司马光把通治承送给宋英宗,也很爱读历史,看了以后很是满意,下了一道甚至命令司马光把这本书继续编下去,还同意设立一个书局作为编写机构,协助他编书,让司马光自己挑选编写人员,并允许他借阅官府的藏书

《中华上下五千年》215司马光编写《通鉴》
前面讲了中国古代书院有六大职能编书,藏书,教书,印书,记书,写书,这六种职能都只是向了一个关键词儿星火相传,可以说,中国穿的文化想要更续下来,都离不开这四个字儿

中国古代书院与传统文化、历史名人之关系
中国大藏与此一道路孤子共有约有美,与于斯运动而藏书求善家而孤猪子月孤独在外,我在驾车也随居酒君,或曰陋如之。何子曰君子之何陋之有子曰吾子曰夫子曰吾子曰无子,曰君子之子十分

论语
白居易的这些藏书除了自己家中便是在两处寺院收藏,一处是庐山的东临寺,一个是苏州的南禅院。其中庐山东临寺不仅是思想文化传播的一个中心,还是唐代中国中部南部最大,最著名的藏书地点

白居易:相逢何必曾相识74--第九卷 翩然归去,徒留诗词在人间. 藏书 永远的人间瑰宝(2)
无论是书楼还是藏书楼,此楼并不具有建筑学意义,与古代藏书用的山洞,石室,仓库,地窖,京堂以及近代的厅堂,宣格殿,宇小楼,书院等性质相同,只是处所准确地说是藏书之地的意思

《天堂应该是图书馆模样:走进民国大学图书馆》04 第一章 蜕变:从书院藏书楼到大学
那刚讲了私家藏书也是一样,也是共享的,因为古代文人都好藏书,成百上千上万的藏书来收藏,那银子多一点儿的,就可以给自个儿修个藏书楼,只要你是读书人,都可以到主人家的藏书楼免费借阅

“共享”很时尚很摩登? NO!我国古代早有了!
文和二年一三五三年,浦门院生达到所编葬书目边藏书目神前拔柱月举上村贤堂所言,蒲门院藏书多惜圣遗国师将来,而西游路已为其所积血积归,却可信局神前,信邓林所见者当结词本

耶律楚材及西游录
己欲有既以与人己欲,多二书房里的司令员方汉齐的书房并不算大,但却可能是中国新闻界累计接待来宾人数最多的书房,里面的藏书可能也不是最多的,但却可能是全国新闻界被媒体报道次数最多的书房

《以兴趣为职业的“记”者——方汉奇传》-26
约出生于公元前五七一年,逝世于公元前四期一年,他曾经做过周朝的守藏室之官,也就是管理藏书的官员,是中国古代伟大的思想家,哲学家,文学家和史学家,被道教尊为教祖,也是世界文化名人

春秋133 | 重耳流亡八国,回晋国继位02
史料的问题上,与任何更早期的中国历史相比,现存的隋唐时期的记载是很丰富的。现在仍有完整的隋代政史隋书和两部唐代政史就藏书和新唐书司马光的资质通鉴,对隋唐时期有非常详细的记述

隋唐史☆史料的问题(上)
他凭借着惊人的毅力和超强的记忆力,在没有任何参考资料和藏书的情况下,将大脑中记忆的思育,同期等图稿和资料经过繁复的回忆和温习已背了出来,从而写出了中国古代辅使研究

反复记忆~“湘西才子”沈从文的超强记忆力
在我的藏书中,有关民国大师级教育的书籍颇多,如大设置大西南联大与士兵精神千手浮云,千眼观湖,烂靠近百年中国的名石高图过去的教师,民国教授,联大教授的之对民国大师及教育极为关注,是一位大师的教书

一位中学政史教师的阅读体验
他起名儿都是跟他的收藏有关系,什么唐风楼,咏木园儿,陈汉楼,曾兄堂遇减灾,出雨楼,因礼在食堂面呈经舍等等。根据他留的这个藏书目录,比如大云书库目录两本儿罗斯藏书目录

【江湖卷】罗振玉——甲骨宗师(五)