第一个文学与艺术形式第二个形式创造的基本内涵,第三个形式美的问题,第一个文学与艺术形式,文学的精神,价值的理想,包括几种就是文学的精神价值,最终还要体现什么一种精神

13 第8章 文学创造的审美价值追求
归根到底,李贽的所谓童心儿,他是带有浓厚的工商,市民的阶层是一种支部,是一种工商,市民阶层的一种欲望的本心,是一种自然的人性。而这种智能的人性李贽把它说成是一种童心,而这种童心又是和人的个体性和个性自由相一致的,它与封建说教是相对立的

中国古代文学与文学批评 第22集 明代李贽的文学批评(上)
高手首先要跟对的人合作,跟对的人玩,能领悟人与人之间是有阶层的,有思维阶层智慧阶层认知阶层的人已经跟普通人不一样了,越是低层次的人,他越以为所有人都一样,越是高层次的人,越是笑而不德,行是一种阶层

思维觉醒:圈层思维
城市公共空间是打破阶层固化的一个虫洞,在今天阶层越来越固化,我们的人与人的相处呈现一种孤岛化的趋势的时候,你会发现公共空间成了一个廉洁的桥梁,不同的人是通过公共空间给聚拢在一起的

公共生活不是生来就有,需要更多人的创造和参与
在我看来,城市公共空间是打破阶层固化的一个虫洞,也就是说,在今天阶层越来越固化,我们的人与人的相处呈现一种孤岛化的趋势的时候,你会发现公共空间成了一个廉洁的桥梁,不同的人是通过公共空间给聚拢在一起的

公共生活不是生来就有,需要更多人的创造和参与
随着人们对比较文学比较研究的了解和接受,贾宝玉与多余人一同的研究不断深入讲谱的贾宝玉和俄国文学中的多余人形象认为,贾宝玉和多于人作为同是封建社会形态的特殊阶层人物

0041二十世纪贾宝玉研究综述(四)
文学是在这些艺术成分当中的一种,但是要强调一下戏剧来说,文学虽然也是参与戏剧艺术当中的一种,但是文学对戏剧艺术来说,要比别的因素更重要一些,因为别的艺术是建立在文学脚本的基础上的

12文学文本与文学种类-剧本1
文学进化观念的第四层意义是一种文学,有时进化到一个地位,便停住不进步了,直到他与别种文学相接触,有了比较,无形之中受了影响或是有益的吸收人的长处,方才在继续有进步

第四组 文学进化观念(上)
关于文学与生活的关系,中国古代有感物,说西方则有模仿说,请辨析二者之间的一同从文学与世界文学与社会生活的关系上解释什么是文学,是最古老,同时也是影响作为深远的一种认识文学的方式

简答:感物说与模仿说的异同
一对等同的范畴,一种文学思潮往往造就某个或几个文学观念相近的文学流派,如现代主义,文学思潮之中就存在着多个文学里有派,而有时存在着一个文学思潮,但却谈不上文学流派的存在

第四节文学思潮与流派
在艺术里面,恢复了人的心理的平衡和精神的一个和谐。说上文学,他有一种文学艺术,它具体着什么治疗的作用,发了一种人的一种心理的一种精神分裂的一种模样的一个作用,保病的一个作用

艺术概论第15讲_01
和一个疲惫不堪的学徒的寒窗的楼顶小屋变成一个诗的世界和黄金的宫殿,而把他的矫健情,人心,美丽的孤独文学作文接受第二个文学接受,作为一种认识活动我们之前说的文学接受的一种审美活动

19 第14章 文学消费与接受的性质
那么我们在研究文学作品的时候,我们就会发现,上文建筑是对文学是对经济技术反应,而文学恰恰是对整个当时的社会混状态的一种表征,就好像一种征候,一个文学在那样一个时代,它所呈现出来的它的思想价值,它的文学形式,它的面貌

02 第2章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设(1)
新思想与世阶层意识形态性的执政集团分封制之外的是阶层,形成于春秋昌盛于战国,定型于汉唐,就好像精力阶层依附资产阶级一样,世阶层依附国君帝国制度,一统天下之后,是阶层面对着皇家垄断的人才需求

新思想与士阶层
以上我们考察了多种文学史的模式,以上文集史的文学史和精神史的文学史。维勒克指出,作为一种艺术来探索文学史,就要把文学史与他的社会史,作家壮景以及对个别作品的鉴赏加以比较和区分

文学史观(文学史的性质)