中华经络学06

推拿气功等医学学科的理论基础更是指导着中医临床的医疗和保健，而且也是武术内功的理论基础，指导着武术内功的实践。经络学说是研究人体经络的生理功能，病理变化以及脏腑相互关系的学说，是中医学理论体系的重要组成部分

中医气功学第二章古典理论第一节中医气功理论二脏腑经络学说第二部分经络学说与气功一些气功法依据经络理论而创如循环导气法就是依经络循行路线，以易领器依次运行，或只以异形，任其自然

那么，经络学所研究的不是你身上画着条条杠杠这个道儿活人有经络死人没经络，研究经络，就得研究经络之根的脏腑，经络之干的走形和导引，研究经络的末梢的五官和四肢百劫的感觉

撰著主编及参与编写的中医著作五十余部，举办中华医道中华真文中华文化中华大道的工艺讲座。数百次撰写中华医道中华真文初稿数百万字，它始终求索中华文字之源，中华医道之本，中华文化之根

一个大河，它长江，它的肯定它是一条，它整个的是一个长江，但是和长江相互并行的，有一些小的河道，我会给大家讲这些构建出了经外奇穴是一样，穴位，经络学位你要深入进去，它的很有意思的

指导疾病治疗一指导针灸，推拿治疗针灸退纳疗法是以经络学说作为基础理论的常用治病保健方法经络能够通行气血沟通，上下内外联络脏腑形体官校感应传导信息，协调阴阳，同时又是病邪入侵

现代还可采用一些客观的检测方法，如观察皮肤温度，皮肤垫阻，红外热象等指标的变化，使经络诊查的方法更加多样，化客观化和现代化括号二经络辩证是以经络学说为依据疾病所表现的症状

刘氏则明确指出六经经络学出的关系在辩证中能够分析出太炎病的经证，随经入底的辅证由太炎内犯少阴会由少阴外出太炎的阴阳，寒热转化等症体现了张仲景说的经络辅疏，阴炎会通

徐老师自己讲授的校训，中医哲学还有藏相，还有中医经络学对对，可是我我也听了您讲的这个理课，我看了目录以后，我觉得您的这个理课和徐老师的中医哲学甚至校训都是很相近的

很多医学很完美，就解释了中医的医学体系内经的站下学校或者经络学校是一个理论比较完整的一个体系，但是他们都是要建立在医学的理论和合同落书医学里面合同落书的框架之上

我们今天只涉及中华真文的求索，中华征求所首先要清楚什么是中华征服，什么是中华征文，要求说中华文字字根本，中华征服于中华正文，中华政府有八大担负，万千复伏，还有无数争执

六，经络学说的临床价值经络学说在临床应用上的价值同上述经络的各种作用是密切联系的经络。除了一般的说明人体内存，在这普遍联系和阐述整体观点之外，主要是论证了人体内的特殊怜惜的规律，他表现在三个方面

我想谈一下关于月经病和脏腑经络学说之间是怎样的一个关系，方太友已经强调了，仍然是以脏腑经络学说为指导。我也知道这个地方如果说女子她的正常生理包括她的这个变化情况，从二期天癸志说起

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经络学说因为咱们在学习的时候有专门的经络课程，中医基础理论的经络学说只是让咱们了解一下，作为一个了解内容，让大家大体的知道什么是经络的循行规律，经络都有哪些组成部分，这个就可以了