儿童谜语600则

乎心生则此志其不乎躁心生则此志即不躁度，心生则此至极，不度奋心生则此志，即不分贪心生则此志，即不贪傲心生则此志，即不傲令心生则此志其不令，概无一息而非立志则治之，实无一事，而非立志则治之地，故则治之，功其于去人欲

此事不律则客气，便消除果代生心，则此至，即不带胡心生，则此志既不哭造心生，则此志既不造既心生，则此志既不计废心生则此志既不愤贪心生，则此志既不贪傲心生，则此志既不傲利心生，则此志既不利盖吾一息，而非立志则治之时

或带心生则此志既不带呼心声，则此至既不胡造心生，则此志既不造杜信生则此至既不度愤心生，则此至既不愤贪心生，则此志既不贪傲心声，则此至既不傲令心生，则此至既不令盖无一息，而非立志则治之时

日脚月脚有气，则俄方圆无气则塌陷，扶脚有气则风无气则塌眉毛有气，则抚顺而休，无气则黄，薄反而坚而散发。印堂游戏那么则贫满，无气则窄，鼻子有气，山根隆起有势，准头年寿则风圆

日脚月脚有气，则俄方圆无气则塌陷，扶脚有气则风无气则塌眉毛有气，则抚顺而休，无气则黄，薄反而坚而散发。印堂游戏那么则贫满，无气则窄，鼻子有气，山根隆起有势，准头年寿则风圆

肝气盛则梦怒，肺气盛，则梦恐惧，哭泣飞扬，心气盛则梦嬉笑恐味脾气盛，则梦各月身体重布局肾气盛，则梦腰急两泻不足崛起刻意心则梦捡秋山烟火刻意，肺则梦飞扬，捡金铁之，其物可以干则梦。山林树木可以皮则梦见丘陵大则坏屋风雨刻意，顺则梦临，约莫居水中

或带新生乎心身，则此志，即不乎造心声，则此志，即不造度心生，则此至其不度奋心生则此至几部分贪心生则此志即不贪傲，心身则此志，即不傲令心生则此志即不令，概无一息而非立志则治之，实无一事，而非立志则治之地

胃后则泻，薄则通气，薄则发泄，后则发热，壮火之气衰，上火之气壮撞火石器切实上火散气上火生气，气味，心肝发散为阳三苦涌现为阴阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，故重寒则热，重热则寒寒，伤行热伤，气气相痛，行相肿，故先痛往后肿者气伤行也

或待新生则此至即不待呼心声，则此志即不呼躁，心声则此志即不躁度，心生则此至极，不度愤心生则此至极，不愤贪心生，则此知己不贪傲心生则此至，即不傲令新生则此至其不令该无一息，而非立志责志之事

不燥度心生则此至既不度愤心生，则此至既不愤贪心生，则此至既不贪傲心生，则此志既不傲令心生，则此至既不令钙无依，稀而非励志则治之，实无一事，而非立志则治之地，故则治之功，其余去人欲有如烈火之了

听一毫客气之动，指责此志不立即客气，便消除或待新生，则此治即不待哭心生则此治，即不杜造心生，则此治既不躁。杜心生则此治既不渡愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲吝心生，则此至既不吝概无依，稀而非立，志则治之

则此治既不躁，杜心生则此治既不度愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲令心生，则此治既不令盖吾依稀而非立志则治之，实无一世而非立志则治之地，故则治之功七

诚则明以明则诚，意为天下至诚，没能尽其性能尽人之性，则能精物之性和精物之性，则可以攒天地之话语，则可以与天地，餐饮其次至趋能有成，成则行行则主诸则名明，则动动则变，变则化为天下之成为能化至诚之道

呼心声则此字既不呼赵先生，则此自我，即不到度心伤则此志，即不度愤心伤则此志，即不愤贪心生则此治，即不贪傲心生则此治，即不傲令心生，则此治既不利，盖无一息，而非立志则治之实

此则此志不利，即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心生，则此治己不待乎心生，则此治己不乎躁心生，则此治极不躁度，心生则此治极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪傲，心生则此治极