为了方便众神,履行各自的职责,黄帝在天地的中心种了一棵神树,名字叫剑幕,沟通了天地之间的交通人面,蛇身的天神二富在他的下属微的搓屎下,杀害了另一位天神下雨,黄帝把这两个对方的双手和头发存在一起,让他们动弹不得

中国故事:黄帝的神话传说
说完,他也顾不上其他人架起筋斗云跳上九霄云外众天神唐僧八戒和沙松跑走不及,都被黄梅老妖一装进搭包里面妖王极命收兵叫众小妖收回绳索,把众天神和唐僧八戒一起绑紧抬到后面的地窖里面

五年级阅读
凌霄帝眼前无称,上腰间悬挂虎头牌,手中直定降腰杖,头顶金盔晃日光,身披铠甲,明霞亮往来护架。我当先出入隋朝毛在上,只因王母将攀逃设宴,瑶池妖众将失手打破玉玻璃,天神各个

第二十二章 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
历史族人同意了这说法,于是天神和隆重也都要求分舍利子。于是众人就把舍利子分为三份一份,给天神一份给隆重一份给人间,而给人间的这一份,再由八王重新分配,让他们回到各自国家去奇塔供养

070鸠摩罗什如是说:第七十颗念珠(佛祖涅槃 与八王分舍利子)
许诺给妖魔罗萨以天神不可杀死的本领和不死的承诺,这些妖魔罗萨利用大凡天的恩典把天地三界闹得不得安宁,并且这些罗萨恶魔有事无恐专与天生作对众天神无力铲除他们,最后总是皮师奴和师婆奔走于天地之间

印度神话神猴哈奴曼 引子
春季正月九日,南梁帝国皇帝萧衍前往首都健康南郊祭祀天神第二件事,北帝国大城便民集团残余部众突然攻入迎州长宇文福的儿子编制外事务顾问官宇文言率领家奴和宾客抵抗,便民军纵火焚烧州长官社驻屋宇文言突入火海,把老爹抱出来

资治通鉴1459【公元517年】南梁帝萧衍下诏 用面做成的牲畜代替宰杀牲畜祭祀
电域的西湖准备攻击天神事儿的骑兵队,大本营山县皇帝就在天神市听到激烈的轻柔,骑着马顺溪流而下来到一片竹林中的小路上,结果一小队士兵跟着他迎面撞上了正在向天神神事前进的敌军,这边马上发现了有敌人进攻

63长洲三军行镇抚,诸队迎击初告捷
据说小千世界节后重建时,从范天宫致刀立天宫次第形成有光阴天神命中夏生至空泛天中范天神命中又夏生至空,他化天中如是乃至夜谋天神,命中后夏生至空刀立天中,最先入驻刀立天中的天神

佛教演义 第058集 阿修罗与天帝释
山中的秦鸟野兽,因为天神的教生让人不舒服,再加上他喜欢打架,动不动就欺负弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的独自住在山洞里,无聊的天神除了数自己的几只脚以外

山海经-神话-天神
十一在论中,在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神,他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天,本身萨克族人最初认为苍天是伟大的,神是天神

哈萨克族简史12哈萨克族的文化与艺术6宗教与信仰
公元五三一年辛亥,南梁萧衍中大通三年北魏元业建明二年北魏员工普泰元年北魏元老中兴元年皇帝刘礼生,神家七年燕王刘伶祝元年春季正月十日,南梁帝国皇帝萧衍前往首都南郊祭祀天神

155.1梁武帝中大通三年(531年)
匹斯女神的妻子私立女神引申于道道众中,保护道众樱桃楼神,则派弟子到人间知道耕种天神赐雨行的稻谷起源神话路,印尼苏拉维西地区流传的天鹅仙女神话酒味,披着天鹅皮的天省仙女,常常偷吃马马卢亚重的甘蔗马

文化起源神话
对于礼乐制度不是明了祭祀太医审时,仿佛有吉吉祥的光彩连续在眼前出现,我深深地被奇异的景象所震惊,小中途停止而不敢终于登上泰山而寄了天神,又到了梁父到肃然山寄了帝神

孝武帝刘彻本纪二
不顾隋王朝皇帝杨坚的意愿,坚决请求杨坚前往泰山天土祭祀天神岛梁府山辟土祭祀帝神杨坚并祭司部长牛红制定风扇仪式制定完成之后,杨坚审阅说这件事情太大,我有什么品德能够承担

178.3隋文帝开皇十四年(594年)
公元五三六年,秉承南梁,萧衍大同二年,东魏袁善建天平三年西魏元宝剧大统二年春季正月九日,西魏帝国皇帝元宝剧前往首都长安南郊祭祀天神,改由始祖拓跋利威,陪奉天神接受祭祀

157.2梁武帝大同二年(536年)