西藏阿里东嘎壁画窟

随着近年来考古的深入，除了位于西藏阿里地区嘎尔县门市乡卡尔东城址附近的遗址外，在那区尼玛县文部乡不远的穷宗也发现了大面积的象雄建筑遗址，因靠近文部村被称为文部象雄遗址

手持莲花和金刚的菩萨，创作时间约五百八十年，类别壁画收藏印度阿沾陀石窟，避之理由东方壁画艺术的精粹印度壁画艺术之冠，小于世界的化老瑰宝，阿沾陀石窟壁画的杰作阿詹图第一号石窟壁画的代表作之一

都曾画过这个题材，莫高窟壁画中所做的维摩杰经典，如一零三窟的壁画维摩结象已从轻雷势病之容演变为须眉奋张，目光如炬，智慧过人的老人形象必知二二零窟壁画的无需维摩结效更来的奔放

为了和平解放西藏先前支队向甘孜地区进军前后，中央级通知西藏嘎下政府派代表来北京谈判，但由于上层中的亲英印势力把持了西藏嘎下，政府将藏群主力不妨于金沙江一线，迟迟不派代表前来北京

东前佛洞营建的西夏蒙元时期是敦煌藏传秘教艺术兴盛的时代，来自西藏的密宗壁画在这里得到了系统而充分的表现，其壁画的绘制水平和艺术价值之高，密宗内容之繁多，均可称得上敦煌艺术之最

南北壁回湖会牵手观音，各一铺主室窟顶回湖彩绘建筑结构西壁正壁曾回湖会花树和罗汉南北壁存回湖会三身佛罗汉及供养人东壁门南北回湖会如同本生本窟壁画，几乎军经回湖重绘在敦煌石窟中堪称孤立，为敦煌石窟沙洲回湖洞窟之

离市区不远，北京范海市就坐落在今天石景山区模式口村寺内大雄堡店内，保存了相当完整的明代巨型壁画，与山西瑞城永乐宫，元代壁画，敦煌莫高窟壁画并称为我国三大壁画，是北墙门两边的壁画

唐代所见大佛窟第六窟的穹龙顶也与莫高窟的两座大佛窟不同。第六窟的弥勒大佛高二十四点七米，是榆林窟的第一大幅，第二十五窟约为唐朝。安史之乱之后，吐蕃占领瓜州期间建造的被壁画的是弥勒经变，说的是弥勒三会的故事

西赵省行政区划西藏之支区简称帐，因其境清朝化为胃，也如前账账户，账克，木康，阿里四部种称西藏，顾名西藏位于中国西南部，地处北纬二十六度五十二分至三十六度三十二分

除九个洞窟保存较好，其余洞窟大多坍塌或壁画波势不清，开凿于北周时期的西迁佛洞第十二窟为这里常见的中心柱窟驻南面原拱刊内有民国时期重修塑像三尊，其余三面不开刊，分别于北周，盛唐和回湖时期会有说法图及千佛列像此哭的劳杜差。窦圣变壁画是现存，最早也是北朝时期唯一的此题材壁画

晚期的莫高窟艺术一组论文，后来又对隋代初唐时期的敦煌艺术进行了一番研究，发表了融合中西成一家莫高窟，隋代壁画研究创新，以带雄敦煌石窟初唐壁画盖棺于林窟的壁画艺术

图说敦煌二五四窟陈海涛，陈琦著第六章结语风云时代的二五四窟，从二五四窟壁画艺术看时代美学范畴。敦煌莫高窟作为完整保留了千年营造序列的佛教艺术宝库，为后人提供了深入领悟古代美学实践的契机

莫高窟壁画的内容丰富多彩，有的是描绘古代劳动人民打猎捕鱼，耕田收割的情景，有的是描绘人们奏乐，舞蹈，演造麻技的场面，还有的是描绘大自然的美丽风光，其中最引人注目的是飞天壁画上的飞天，有的壁画花篮

由于岁月的氧化过程多少都会有些变色，但是画有壁画的洞窟多以倾斜的地形深入到地下，洞窟内外的寒暖空气对流较少，因此壁画没有受到什么损坏，并且他们几乎都是石灰岩洞窟含有石灰成分的水，从严氏的气孔渗出

印度教最伟大的神话故事如海翻腾就讲完了神话归神话，但是如海三藤的壁画浅浮雕，可是在吴哥窟大量存在的，当您前往吴歌寺吴歌国家博物馆女王宫的时候，不妨多留意一下看看壁画中的故事