禅山禅水

禅云云彭地峰，泰山禅亭亭专须封泰山，禅云云地库丰泰山禅云云，摇风泰山禅云云，顺风泰山禅云云雨风，泰山禅会计，汤峰，泰山禅云云，周成王丰太山禅射手都是受天命为帝王以后才得以封禅

从鸟鼠同学山开始，疏导，未水往东流汇合，风水又往东北流和，静水相会往东流过，溪水脊水流入黄河，从雄耳山开始疏导落水，往东北流汇合，建水禅水向东流汇合依水，最后向东北汇入黄河

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

父母叫树晶厅，父母则树盛城登泽温夏泽卿陈泽省昆泽定出壁户反壁面居有禅业无聘事虽小物，善为狗，善为子道亏物虽小物思禅苟思禅清心山清属号，立未去，清属物警未去生有山于清幽德有山于清修

父母叫须敬听父母，则须圣臣登泽，温下泽静。陈泽醒昏泽地触壁固反命面居有禅夜无变，事虽小物，善为苟善为子道归物虽小物思禅苟思禅清心山清手号另未去清手物警卫去深有山宜清幽德有山宜清修

经过落水到达南河，荆州和黄河之间是豫州，金山和黄河之间，是豫州依水落水，禅水见水都已经汇入黄河迎波，已经蓄水成为胡泽。当水分配的时候，疏导盒子的水在明都修筑堤坝，这里的土壤是柔土

僧人希望通过饮茶把自己与山水，自然宇宙融为一体，在饮茶中求得美好的韵律精神开始，这与禅的思想是一致的。禅是中国化的佛教主张顿悟，你把事情都看淡些，就是大彻大悟，在茶中得到精神寄托，也是一种物佛与茶便联结起来

环绕着楚州城的都是山，它西方的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望取树木茂盛而幽深。秀丽的是，琅琊山沿着山路走六七里，渐渐地听到禅山的流水声，又看到一股水流从两山之间飞躺下来是酿泉

商人非常疑惑，心说这可是我辛辛苦苦提上山来的，但也不敢违背禅师的丰富，于是下停决心将水全部倒进压水，激励禅师又让商人压水，看看商人干净压水眉，压几下清澈的泉水并烹饪而出

何曾解染得虚空团团机器是表现出丰富的思想梅道人的艺术可以说与张志和船子为代表的水禅们没道人的艺术，可以说是张志和船子为代表的水禅的直接成绩者，没有这样的水禅，也就没有他的艺术

商人非常疑惑，心说这可是我辛辛苦苦提上山来的，但他不敢违背禅师的吩咐，于是下定决心将水全部倒进压压水机里采食又让商人压血，看看商人赶紧压水，没压紧下，清澈的井水便奔涌而出。为了一桶水连下两次山，这个商人已称得上吃果赖牢了

真是此时无水盛有水，由平安后期坐亭记中的大海样枯山水到石庭时代，最终形成禅寺中典型的枯山水平，原水树等重要的照造圆要素皆被去处为于石沙，反而惟妙惟肖地表现出海中之岛

曹山本季孙于洞山道言弟兄白水人，禅师洞山良驾法寺黑水河上有二以黄龙惠基法寺，眼顶严鼎，全岁。曾孙一为山，领用法寺于阳山兄弟唐昭宗识人禅灯是谱偶意，其名黑水成井禅师德山元秘法色云美文焉，孙黑水送白水如新禅师

禅师又让商人压水，看看商人赶紧压水，没压紧下，清澈的群井水便喷涌而出，为了一桶水连下两侧山，这个商人也生得上是吃苦耐劳了，但正如很多吃苦耐劳的人终究不能成功一样