美的心声

更新时间:2023-06-18 10:45

及私欲变退,听一豪客气之动,指责此字不利,即客气,便消除或带心声,则此字即不带呼心声,则此字即不呼造心声则此字即不造度心声,则此字即不度奋心声则此字,即不分贪心生责

《示弟立志说》2

韦桂梅04:10/06:181

尚德能量的能力成为一个完非常完美的承载,尚德的勇气,无论是心还是身,都成了承载德性器具的状态,那么所有的德性也就完全具备了德性的能量,能吸收积累,充满心声,生活就会非常愉悦

明德慈爱亲新民

执中守一M06:26/13:1233

有爱陪伴的风景是亮丽动人的风景,心中有爱,眼中有光,脚下有路根有士和远方目光所及,借势最美的风景,心中所念皆是最幸福的心情。心中有爱,暖游心声,襄阳熬活,温暖自己更温暖,他人便不惧天喊,地动不惧,虽曰悠长

心中有爱冬亦暖1月6日

开口就能盈03:26/05:3137

凡一豪私欲之盟,知指责,此至不利,即私欲变,退听一豪,客气之动,指责此字不利即客气,便消除或带心声,则此字急不带呼心声,则此字急不呼造心声,则此字急不到杜新生则此自即不杜奋新生则此自即不愤,贪心生责

《示弟立志说》3

韦桂梅03:55/06:071

职责辞职不利,即客气,便消除或带心声,则知呼心声,则此至机不呼。杜新生则辞至,即不杜愤心生,则此至极不愤贪心声则辞智,则此置机不贪傲心生,则此至极不傲拎心声,则此至极不拎盖

教条示龙场诸生+示弟立志说

居尘出尘知行合一12:33/15:1178

如果音乐家在作品中阐述了他对美的特殊理解,倾诉了他美妙的真情,那么他的音乐就会长久的波动听者的心血。因为它留下的旋律是人类的心声是美好感情的结晶,他们不会因为岁月的流逝而消失,也不会因为世事的变迁而变色

流水和高山

与你云中漫步20:55/22:4516

即私欲变退,听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除或待亲生,则此字既不带呼心声,则此之计不呼照心声,则此之计不照度心声,则此之计不度愤新生,则此自己不愤贪心生则此之计,不贪傲心生则此之计不傲利心生,则此之计不利

《示弟立志说》 2022年2月10日 下午7:53

遇美有言11:56/14:161

不乏一毫私欲之盟指责此次不利其私欲变退,听一毫客气之动,指责此次不利,即客气便消除或带心声,折此自己不带呼心声,折此自己不呼赵心声,折此自己不照杜心生折此自己不度奋心生,则此自己不分贪心,生择己自己不贪傲心生择己,自己不傲内心生择己自即不利而非立志哲治之时无一事,而非立志哲治之地

《示弟立志说》11

韦桂梅03:34/05:381

指责此志不利,即私欲变退,听一毫客气之功,指责此志不利即客气,便消除或淡心声,则此志即不待呼心声,则此志即不呼造心生则此志,即不造度心生,则此至极,不度奋心,生则此志即不奋

《示弟立志说》全文

亮起来8_bt07:18/10:251

不得已,故罚一毫私欲之谋,指责此治不利及私欲变退,听一毫客气之斗,指责此治不利,即特气,便消除,扩大心声,则此治即不带呼心声,则此治即不孤造心声则此治即不躁度,心生则此治极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪心,生则此至吉卜奥令心生则此至吉卜令,但无一息而非立志

孔元2572年5月19日示弟立志说33-35

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孩子又不愿意怎么样,又不愿意去向父母坦露自己的心声,这个时候是比较难的,自己应对不了需要父母的支持,但是又不想去向父母坦露自己的心声,又不想去向父母去倾诉这个困难

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或带心生则此志既不带呼心声,则此至既不胡造心生,则此志既不造杜信生则此至既不度愤心生,则此至既不愤贪心生,则此志既不贪傲心声,则此至既不傲令心生,则此至既不令盖无一息,而非立志则治之时

《记杨邃庵阁老》《示弟立志说》

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