从前很喜欢旅行,并且特别喜欢向没有火车,飞机,轮船等近代交通利器的偏僻地方去旅行,一步的缓步着,像四面绝对不曾见过的山川风物回试着一刻有一刻的变化,一步有一步的境界

住所的话/郁达夫
此书约六千字,共一卷书中分宫阙城门,山川谭庙,寺关关属学校,仓库,司局,桥梁街,市楼管,旧墓园谱十三类文字言简意赅,配以皇城图,京城山川图大寺,檀山川谈庙,宇、寺观图、观书图,国学图、街市桥梁图、楼管图九幅

《洪武京城图志》:明朝帝都的宣传册
玄奘西行概况贞观初年,玄奘从长安出发前往天竺取经,在佛学最高学府那烂陀寺游学十年多后,玄奘携带大量佛经回到长安,并主持易经工作贡献一根。据玄奘口述,由其弟子记录陈述的大唐寺玉记记载了沿途的山川风物及社会风俗

U5 隋唐时期
山山川行遍雨喘牙销路生活持股以来,在行政区域的划分上有两条主线,一条名为山川行变,三川行变,一条名为喘牙销入山川行变很好理解,那就是以山川,大河等显著的地标划分行政区域

山川形便~犬牙相入
你也可以一人在此将思绪放空,也可以约上三五好友谈笑言欢,让桶里随杯中之水一道流淌进自己的脉搏。地道风物由陕西秦江广播,西安乱滩联合中国家地理地道风物共同制作出品

1127《地道风物》同里—熏豆茶
恒和元于老友青光绪年间,段永元在其性征别集卷下中写道丝茅厅,地方茶山最为广大,数百里间多以种茶为叶,其山川深厚,故茶为农,而家以开水冲之十次,仍有也而归,其美名于普洱府

8.“恒和元”与“老友”
海京十三卷山经五篇视为一组,以四方山川为纲,技术内容包括古史,草木,鸟兽,神话,宗教等一难。西北东中的方位次序分篇,每篇又分若干节,每一节和后一节又用有关联的语句相承接

山海经 00 片头
以大地生活节为基半,你不断由心大地的理由发现大地上的造物奥秘,分享风物里的生活意趣,成功落幕的首届长安风物大地生活节。希望用这样一场别开始中面清净大地的盛会,去建立人与作物自然之间真实的交流

长安风物•大地生活节,赴山“稻”海,一起撒野
站在松竹林下,厚如弹簧床的柔软落叶上,人会觉得自己变小了,仰望天空,树冠和坑壁间只有一个间隙,人仿佛站在提心。您正在收听的是地道风物广西地下世界本节目由一零一点一陕西秦腔广播西安乱谈,联合中国家地理地道风物

0501《地道风物·广西》—地下世界2
叫风物长宜放眼凉,牢骚太盛,房长短,不要发牢骚。同学们不要发牢骚太盛,房长短,风物长,宜放眼凉。真正的高手没有一个是你们刷到的那个视频,那样的全都是崩子,全都是忽悠

《道德经》第三、四章-无知无欲 和光同尘
在清远县,曾有一位顾秀才与他圣说惠州风物之美将于陌桂花诗寒雨,萧萧丽之然闻到黄干长底雀不容朱菊更论钱船至清远县建固秀才集谈惠州风物之美,温润的空气中常常荡漾着桂花的清香

第十一章:白头萧散谪岭海(三)
太年来踪迹何是苦烟流向家人庄楼勇望务己回天际市归州整治我已难甘处正内凝愁迷神影刘涌叶天舟轻翻卷暂泊楚江南岸孤城木角影湖家院水茫茫平。沙燕玄金赛要连韩陵措华平展天气摇山,小戴梅钱旧赏,轻抛到此城游患杰克成劳年光玩一厢风物忍销所当愁言地沉奢青楼佐吕还乱

2021.6.20也无风雨也无晴(38-82)
可是,今天的贵安人却信心满满地对我道贵安新区的未来城市将和大自然融合发展,绕着山转跟着水走显山漏水。你会看到一幅城镇和山川湖泊,绿朗相组合的山水田园,生态城市的美丽画卷会徐徐展开

《云翔贵安》2
今天我们继续来读山海,经第九卷海外东经海外东经,紧接着海外北京中的笛神记录了海外东南到东北角的国家,即山川合月海外东经导读海外东经中记载了海外八个国家和地区的地理物产,民俗传说极独特风貌

【海外东经1】朗读者李墨涵
二月十五日,假身披都军务都御史王母仅以刚烈柔毛昭告于离徒山川之神,为广古大川辅材新物一诸胡既封内山川,以为喜,有功于民然,缔结曾人灵人之无良,以足以为山川之修子土为盗贼所盘踞,且数十年远见之称。离头诊见怨贼朝池墨大眼是其山川之最真

《祭浰头山神文》《教约》 3.15