环境危机与人类前途

这个各种各样的问题暴露着最冲突现代主义对异化问题的思考，从整体上来看，带来了一种对人类社会和人类前途失望感，几乎认为人类是没有前途了，人类社会是不可能再有更大的发展了

修养方法一要思想上有出路，因为人类是理性的，中国眼前的社会问题，民族的前途，人类的前途都要有眼光去认识，了解，才算思想上有路子，思想有路子之时，既是有自信的时候

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人的自私是人性的，致命上是人类精神的癌症，是人性汤不过的雷区，自私是对人理性的嘲讽，自私是人类前途上的最大障碍，自私造成人与物，人与人的事实隔绝自私，造成个人自我的狭隘界限，自私造成悟性，人性的激变，自私，造成人最大的互伤与自杀

总之，东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么。政府只有在了解大自然，热，爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类一直住行所需要的一切，也只有这样，人类的前途才有保障

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他试图通过自己设立的这个大脚，鼓励人类在物质，文明和精神生活上取得尽可能同步和谐的发展，因为他关注的不仅是人类科学技术的进步，也关注着人类道德精神的成长，以及人类未来的命运和世界的前途

他说，根据韩国史，我想一可以证明我上面所说我中韩两民族尤其是知识分子，身负教育责任的，应该大家奋起振振，作此传统精神，发扬此传统理想，从教育的岗位上来为两民族的前途为全人类的前途

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先生的空气对刘三四说明太阳同，虽然现在如果写密切，在解析风的前途与太阳密切相关，太阳光有杀菌的作用，我们可以运用它来预防和治疗疾病，那就是它人类可以利用太阳光缆沙就成了预防和治疗疾病

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更不是进入体制内或者出国，并且分析出企业不应按照外企国企云企或者待遇高低划分，而是应该分为企业有前途，个人没前途，企业有前途，个人有前途，直接没前途，个人有前途，企业没前途，个人没前途四种

背离与真理，为你人本之会根，灭毁先民道德，醉心与享乐，不知当事之精变，甘当媚外，使羊奴沉溺于自我，枉顾危急之四伏，轻信魔道之猖蜒。古西方强盗可四意牵杀奴役。中华普看当今世界格局风云激荡，人类文明之前途

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