道德经叫我们圆通点

如果每一个人可以靠提升自己的欲望，可以靠开其队既歧视，能够实现人生的圆满和幸福的话，如果靠我们道德经这句话开其对寄其事，任由我们的眼睛疯狂的看任由我们的嘴巴疯狂的吃，任由我们的鼻子像狗一样疯狂的闻任，由各种各样的声音不断的灌入到我们的耳朵当中

谢谢大家，我们继续分享道德经今天分享第十六章上一章，我们分享了体古道的人，举了好几个例子，叫到我们后人如何去尊敬他去信道，就是让我们去熟缘，道体道根捂到了道体道根以后还要明白道人生活而万物各有其感

热情不热情是一回事儿，我们答应人家的很多事，到最后都做不成。时间长了，人家就认为我们是食盐而肥不讲信，用大家看一下第六十三章里边儿的这句话叫清诺必寡信，这在道德经里边儿还不多见

还有一个是以韩非为代表的法家，这个系统传的是得道经，但是不管道德经还是得道经，他们都叫老子。我们现在下面说的老子就都是指老子这本书，而且我现在使用的还是道德经的版本

那么下面是道德经阅微的诗意有物浑成先天，地生道本无物，如何讲道显现出来，只能用物来描述，但道是一个独特的物，它无形无相，无名无状，浑圆凝聚而成，在天地生成之前就产生了

大家可以打出来，这个概念也是我听到我们那个编辑老师叫神仙姐姐给我们所有的速度，他编辑出来的也是他在内部讲过两堂课，我是听他的课里面学明白的，搞明白的他是研究道德经的

我们的行为准则是公共间断好处千遍，读读众生贤今天打开智慧之门，老子道德经上篇第一张刀可刀非常道名可名，非常名无名天地，真是有名万物之母，妙常有寓意关机叫自两者同学一名同学之人，生之友尊重妙之门

游泳喂我也盘帅的预言，菲尔普斯讲不过我讲道德经这用道德经的一句话还叫善生者不争，大家不要去比，不要去争，没每个人做好自己的优势和特长，我们一贯的，那我们就来开启道德经

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下面我们来看一下一些具体的人的出庭的制度，刚才我们已经学到了这个证人证言鉴定意见，这边我们看一下证人出庭的，还有监定人出庭的，还有专门知识的人，出庭的他们一些规律和而共通点或者不同之处好

轻易发出的诺言必定很少兑现量力而行，从自己的能力出发，不能办成的事，不要轻易承诺，否则会失信于人，还让自己陷入困境，传播老子道德经智慧。我是洛阳雅道生活馆的方圆集

宇宙从他那里生出来，老子讲我不知道他叫什么名字，勉强给他取个名字，就叫道。我们今天继续分享道德经第二章先来看经文，天下皆之美之唯美是恶意皆知善之为善，是不善意，故有无相生，难易相成，藏胆相行

道德经第十一章有以为利，无以为用。三十湖共一股，当其无有车之用，山直以为气，当其无有气之用着户庸，以为是当其无有事之用，故有之以为利，无知以为用。一文三十根浮条集结为一个车轮，正是因为它们拱成一个圆形的中空之处

中国知识分子曾经相信的儒家的学说不能维持着中国的社会秩序，知识分子对儒家失去了信心，竟然转入道家实想。经演山部道家的经典，一部叫周以一部叫道德经老子的，还有一部是装置