生脉散

绝颠疾亦有阴阳，实则有余，虚则不足，是声明脉浮而散者，非丧死有余之颠疾，也就是上文所论来，即去徐丧时，下虚为绝颠疾。而此间是脉浮而散者，是理虚之不足，导致浮散之脉比较严重了

脉形不利，但用温经散寒，养血，通脉为治。本方从组成上看是桂枝汤去生姜，被大枣加当归细辛通草而成，当归苦心甘温，补血和血与芍药合而补血虚桂枝心肝而温，温经散寒与细辛合而除内外之寒

欢迎来到汉方云课堂，我是您的老朋友张娟，我们继续来学习宋永刚老师的名方六十首讲记今天要学习的是生脉散来，源于医学起源，原文如下生脉散补肺中元气不足，须用之元方主治肺中元气不足

水气容易流入肌肉，皮肤之间，肠胃之外所引起胃脉肩而长搏击指下面色赤当病必痛如蛇，如其脉软而散的则胃气不足。当病石壁皮脉肩而长搏击指下面部色黄乃脾气不孕，当病少气，如其脉软而散，面色不泽，为脾虚，不能运化水湿

至于此处所提此六者此脉之大法，尹安先生所提可参世宗先生所提者亦可参之而下文心脉薄尖儿，常当病蛇卷，不能言其软而散者等，消渴自己隐安先生此言按其脉而之脏腑虚实之病

春夏秋冬内外，这六个方面乃是诊脉的大法，心脉减而长，搏击之下为心经邪圣火盛起伏，当病蛇卷而不能言语其脉软而散的当病消渴，待其未继来复并致痊，愈费脉坚而长，搏击指下为火邪犯肺，当病痰中带血，其脉软而散

革脉，散脉五种脉象的脉味菌表浅，轻取皆可得。不同的是服脉举时有余，重按稍减而不空，脉形不大不小，抠脉浮大无力，中间独空，如按葱管如脉，伏羲无力而软重案若无格脉，是浮起弦大脖子

我是巴奈于伤寒有解，其脉有变，风然伤寒，有我又中风又伤寒，又舌温又热，病又温病其所苦各不同中风之脉一样，反而滑一软而弱身温之脉一样如而弱，一小而急伤寒之脉，阴阳去生而紧塞，热病之脉，阴阳去浮浮之而滑沉之而散色

阻碍废弃升降使人传逆，如其脉软而散，加之面目颜色先泽的当发一饮病，口渴暴饮因水不化气，而水气容易流入肌肉皮肤之间，胃肠之外所引起为脉尖而长搏击指下面色赤当病避痛如折如其脉软而散的则胃气不足

兴奋弥走神经，导致脉搏变缓，表现为脉持或者脉环，应该是阴城五苓散症，这种患者会出现不能实而斜下，满痛面目及生黄锦象强小便难者与柴胡汤后臂下重五苓散症的膀胱水气不利，就可以表现为锦象强和小便难

浮散之脉是劳籍之脉，也是礼虚之脉，推至于本和浮浮脉很少见，因为浮脉是在于皮肤之间，如果正常的脉象应该是缓在于肌肉，而此间若是阴气不足而自阳气浮越于上，所以可以见到浮脉之象，而善者其浮又不是很稳固

触脉是硕而实意，指结脉是谎而实意，指散漫式晃散不收，脉象浮大无伦，活动极不正气，伤寒论变太阳病脉症病，治伤寒脉结带心动剂，制钢草汤组织再脉久病可以分为两个部分，一个是偏虚的，多为气血不足

原为食气如意，散丁于肝，食其如味浊气归心，人精欲卖脉气流经，精气归于肺，肺潮百脉树丁与皮毛，毛脉辅经神明流于四藏，气归于权衡隐平，气口成翠，意觉生死疑闻五谷入味其所化生的一部分，金温之气束身到肝脏，再由肝将此金温之气

原文黃疸病阴沉五苓散主之讲义黃疸病脈沉腹，满在理者以带黄消失汤下之脉浮在表者以桂枝加黄芪，汤汗之小便不利者不在表里，故以本方主之按本方治黄散之恢复期或清證治黃疸，排除组织中之黄色素

石器入妹散金鱼肺引起于精，时气入味，浊气归心，银金于脉那一面，我们没有我们卖气流经，精气归于肺，废巢买卖书精与皮毛茅脉寒精，行气于腐，精神明流于四藏，气归于权衡，已平气口成寸，以绝使慈生隐入余位。游艺精气尚书于皮，脾气散，经上归鱼肺，通调水稻，夏书，膀胱，水晶四布五经并行合于四十五脏