使汉字本身就具有自然之美和人文之美的因素,因此,书法家们在挥毫笔墨的时候,完全可以根据自己对美的感受,把天地山川的自然之美以及人物房舍之美与汉字的结构之美紧密地结合起来

14.1 书法艺术
自然美是医美的物品,艺术美是物品的一个美的表象,自然美是自然事物本身引起人的美感。而艺术美是对事物所做审美处理后形象的表象,因此本身丑的事物也可以变成美的艺术作品

第七章 德国古典美学文艺理论 引言 第一节 康德
黑格尔把自然美排除在美学研究的范围之外,他的美学不研究自然美,当然也涉及到自然美的,其实也关于自然美,他也有很多很好的分析,但从他的一开头他的弟弟来讲,他的我这个是研究艺术美,不研究自然美的

16自然美(下)
正因如此,我们要适应孩子的天性,让孩子亲近自然,享受自然,探索自然,让孩子在与自然的对话中,韩勇性情体验幸福完美的童年生活,并播撒下爱和智慧的种子,成为健康快乐成长的全人

《幼儿园大型活动案例篇~亲子采摘活动》
科学如是说人类是大自然的杰作,总想站进一切好事,大家一直有个困惑,既然自然进化是科学的完美的,为什么大自然或想人类衰老的基因进化掉了,让如此优秀的生活事实面临死亡的抉择

科学如是说
在我们看来,自然美的外在形式是人们心灵中的精神美的外在表现,以其多彩的风姿给人类带来了美的享受,那么吸收黑格尔的积极成果,把自然的形式美分作六种,七一性也是七一美

美概68第九章-美的分析03
人们力图通过对自然美的欣赏,使自己获得一种精神上的超越与解脱,于是提出了唱声说这种唱神说认为自然美的欣赏能给人一种精神上的解放,从而把对自然美的欣赏与人的精神,境界的追求联系起来

第五章 美育的媒介 第一节 现实美及其美育
在伯牙学琴的故事里,伯牙由于在孤寂中受到大自然的震撼,整个心灵经受了洗涤和改造,与大自然产生了强烈的共鸣,完成了他对音乐美的感受和创造,达到了音乐艺术的最高境界

下册-52 第九单元师法自然-伯牙学琴
一对自然美的感知人对自然的审美感知建立在简单初级的生理,感受上自然界给人的感受。基于自然事物本身所具有的各种色彩,声音,形状等,如自然美的色彩往往首先映入人的眼帘

第五章 美育的媒介 第一节 现实美及其美育
节假日带孩子到公园或郊外,以自然界提供的天然色彩为教材,给孩子讲解颜色的种类和特点,相互的关系以及各种颜色构成的自然化,从而能给孩子也美的享受,提高孩子感受自然美的能力

2、什么是美的,什么是丑的
节假日带孩子到公园或郊外,以自然界提供的天然色彩为教材,给孩子讲解颜色的种类和特点,相互的关系以及各种颜色构成的自然化,从而能给孩子以美的享受,提高孩子感受自然美的能力

第七章进取(2)什么是美的,什么是丑的
首先,可欣赏盆景婉自天开的自然美盆景艺术造型来自对自然的搜庙创真,截取自然美的元素,遵循咫尺千里的艺术原理,皆是自自然美的本质特征,创造出妙和自然的争取如郑州魏玉坤田间盆景腰围的浅右盆中

56.第五编:雅玩得真赏9-九华今在一壶中
我们应该有未完成的话,不完美的诗,但是我们应该用亲切愉快的目光,即使现在自然之子,有时仍然以这种目光看待一切事物。这些事物并没有记住艺术期待获得美的愉悦或过早的获得生命的魅力

11、风景中的人类1
丰富的动植物资源是木兰围场自然保护区成为天然的生物资源,基因资源和植物种质资源库,保护区完美的植被自然状态,即完美的森林生态系统作为全球生物多样性的组成部分,是人类宝贵的自然资源

060耳边的河北--畅游木兰围场
承认当下的你的存在是最完美的,是最本然的,是最道法自然的。你接纳了这个自己和自己的灵魂合计,你才能和你的家庭环境可见社会环境合计自然,环境合计和自己灵魂做一个深层的沟通

伟大的示现就为灵魂的觉醒和提高,艾灸亦是如此