伤寒论解要

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刘杜州教授曾编撰伤寒论临政指要伤寒论教，助伤寒论全解伤寒气，要新编伤寒论类，方伤寒论，十四讲伤寒论，通俗讲话，伤寒论，选读伤，寒论，讲义伤，寒论，词典等多部专著

伤寒论的学术渊源和内经和难经是非常相关的，所以有些病机的解释，因为我们就是应用的内经的理论，就我们在讲原文的时候会具体的谈到用了内经和烂经的理论，金匮要略和伤寒论是姐妹篇

三十天熟备伤寒论三百九十八条，三百六十一到三百九十八三百六十一夏。利脉术有微热汗，出金自玉射，父亲惟未解三百六十二夏利手足绝棱无脉者，久之不温，若卖不还，反威传者死为顺也

真正的临床概念在学习伤寒论的最重要的一点就是熟记伤寒论的条文，熟记伤寒论的方正而密切结合临床细细的体味，细细的玩味，才真能理解临床经方治疗基因精病的方方面面的体验和变化

当然，大柴火汤还要把小柴火汤中的甘草和人参去掉，它有和和解少阳，倾泻阳明的作用，治疗太阳，治疗少阳和阳明同病。但就大柴火汤这张房子来说，在伤寒论中，除了治疗少阳不和，兼有阳明理实之外

三十天熟备伤寒论三百九十八条，两百一十一到两百四十两百一十一发汗多若重发汉哲王其阳詹于卖短者死迈自何者不死两百一十二伤寒若吐，若向后不解不到变。五六日，上至十余日，日不所发潮热

不能用皇帝内经理论来解读境方，而要用经方理论体系来解读伤寒论，用八纲来理解柳晶理解伤寒论的条文，变六经的过程就是变八纲的过程，因此，通过变八纲可以达到变六经的目的

水皮的治疗要用五菱散伤寒论第一百五十六条，本以下之故心下匹与谢新汤匹不解其人渴而口造反小便不立者。武林散组织猪零十八株，去皮泽县一两六株，白竹十八株，弗陵十八株

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上篇读法营卫病上篇论，因为表病本症又与表病未解时与表病已解后，提出了脏腑重病，因为并上篇整个伤寒论指除刑脏病，上篇论脏病阴寒而其本体，但外感风寒，必应为先病脏腑

思齐太阳之邪太肾内破少阳，太阳与少阳病，同时有直指太阴之事，伤寒论二百七十六条太阴病脉浮者可发汗，宜桂枝汤二百七十八条，伤寒脉浮而缓手足滋温者细在太阴疏柴胡桂枝汤，以解饥，驱风和解

在学习伤寒论的时候，我个人认为理解比背诵要重要得多，并且我发现老师的两个轮子以及养鸡针顺其性去，其主要的思路真的很好用，伤寒论很多方子放在老师的两个轮子里就很好理解

伤寒论中治疗气脾的方子有大黄黄连言谢新汤有父子，谢新汤匹是在心下，固然是黄连合适的一个作用部位，但既然是匹，就是有这个节塞不通，黄连无法解开，需要大黄或者是黄芩的一个帮助

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