六朝小說本事考索

鲁迅由此总结传奇之特之道，小说亦如诗至唐代而一变，虽胜不离余搜棋记忆然叙述婉转文词华艳与六朝之粗尘梗钙者较演进之际甚明而由贤者乃在事实，则始有意为小说指出传奇不仅在六朝小说的叙事基础上总是增华

唐传奇与俗讲变文名词解释唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝至怪小说为基础发展创新而来的，是融合的历史传记，小说及民间的一些说唱，艺术，词赋，诗歌等形成的新的小说题材

这人小说是指魏晋六朝流行的专辑人物言行和记载历史人物的传闻意识的一种杂录。体小说又称清谈小说，议事，小说数量上仅次于志怪小说，其中智能这个名称是鲁迅从智怪推演出来的

这是唐和五代的散文，最后一个铁材是小说，唐代小说是我国小说发展史上的里程碑，唐人开始有意识的创作小说，无论取材现实还是历史都招众表现人士，初唐时期作品不多，并且还有六朝之怪的影响

唐传奇唐代在魏晋南北朝志怪小说和杂史杂传的基础上诞生了传奇小说唐传奇题材多样化，赋予人生情趣，以史传笔法叙述虚构故事三体闻言时插入师傅异于六朝小说一是时有异为小说

王石府的西厢记，汤显祖的牡丹亭，孔上任的桃花，扇红红生的长生店，聊斋意志，中国文言小说最高峰文言短篇小说集聊斋意志继承了六朝以志怪小说和唐传奇的优良传统，达到中国文言小说的最高峰

关于我的中国古代戏曲小说研究，我写过以下这些书。戏曲方面，我写过宋元戏文本事，读取随笔小说戏曲新考的戏曲，部分人人杂剧勾成原名男士，考虑读取小记，南北宫瓷器，戏曲笔弹等等

蒲松龄的聊斋志异作为文言短篇小说集继承了六朝志怪小说和唐代传奇小说的传统深刻，而多方面的反映了当时的社会在对社会黑暗的揭露和控告中，表达了对自由，幸福和光明的向往和追求

现场现存的大部分唐传奇作品都是收在宋初编的太平广记一书里，唐传奇的唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝之外小说为基础发展创新而来的，是融合了历史传记，小说及民间的一些说唱，艺术词赋，是歌等形成的新的小说题材

现存的大部分唐传奇作品都是收在送出编的太平广记一书里，唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝之外小说为基础发展创新而来的，是融合了历史传记，小说及民间的一些说唱艺术词赋诗歌

这一时期，优秀的寓言讽刺题材小说由审计记者整中记于李公左的南科太守传历史题材小说则以陈红的长恨奋传和东城老傅传这位著名。总的来说，唐代传奇作品与六朝的至怪智人小说相比，已发生了根本性的变化，内容上已经由智怪小说主要记载鬼神

那我就给你模仿一下有雨心，你别堵在里面不出声，我知道你在家，你有本事考零分儿，你我本是开门呐，你有本事考零分，你有本事看你给我出来，你开门，你有本事甩我脸，你没本事开门

向杲就是这方面的典范人话虎的小说，中国古代早就有了六朝小说树遗迹，里面的风少，骑械记，里面的薛道，荀神仙传，里面的软靶都是写人画虎，特别是树遗迹里面的丰寿，他是写父母官，变成老虎，吃老百姓

你又利索一点下去，你干嘛不这么利索，不要去操控这个市场，你就索性拖不住就慢慢下去。自由一点，市场应该自由一点，你要本事让他破五六些，干完没本事，有本事去破破了就死给你看

他是写六朝三，故都大江东去，六朝三古都大江东去是写的南京拿南京来对我南开自六朝开始三次成为国多六朝三古都大江东去一讲南京，一个是讲中山龙盘石城虎居，一个就是讲大江