道德经注译与析解

道德经第十七章原文太上下之有之，其次，亲而欲之，其次谓之其次，吾之信步足焉，有不信焉犹兮，其贵言百姓皆为我自然解析统治者治理国家最理想的状态就是被统治的人民只是知道它的存在而已

我们继续道德经的解析，今天是第八十章，我们先把本章的内容诵读一遍道德经第八十章小国寡民时有时薄之气而不用，使民众死而不远袭。虽有周瑜无所成之，虽有假兵无所成之，使人复结，绳而用之，甘其实美，祈福安崎居乐其俗

第三十章以道佐人主者不宜兵强，天下其事好还失之所处荆棘深烟，大军之后必有凶年善由果而已，不敢以取强果而勿金果而勿罚寡而勿交寡而不得已管儿勿强，故正则老视为不到，早已就会解析在道德经的这一章和下一章里

下面我们给大家介绍一下道德经第一章的记忆，虽然我们刚才对第一章进行了简单的解析，我们对第一章的内容和结构有了一个相对较清晰的一个理解。当然，其实我觉得如果能够把道德经的第一章背下来的话，那对于我们后续的学习和理解才是非常有帮助的

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当然，几千年前的老子，他的所思所想，现在我们也无法知晓了，只能通过他的老子道德经所传递的信息去捕捉，我们就是要知晓，那还有一位也是在我们节目当中，因为有关道德经的解析的书籍非常多，据说有几百种上千种

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国学是上下五千年中华文化的核心国学之道，西学之术智者要先明道在优术学习道德经德道经易经中的为人此道山上套略必玩智慧，能够解决人与环境，关乎婚姻，健康，事业，财富的趋势

道德经所阐述的是与住规律，社会规律，人生规律，道德经学用的重点在于了解，并感知道德经中所讲述的宇宙观，社会观，人生观，进而引导我们热爱大自然，热爱国家，热爱和平

只是我们不敢承认，不敢接受，不愿意接受唐玄宗对道德经的解释，最接近老子的原意。焦唇散浦大道不行，曰人与意小城碎座辱没生育，不足凋弊，起于有为染泽圣人旧代之心未常意

用朴素的辩证思维构建了老子独特而跨越时空的思想理论体系，不离其根博采众长年读道德经最重要的一点就是尊重原文本书的原文，遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头之后有注释和解析两个板块字词的注释，简明扼要，原文的翻译精妙准确

注解与阐释玉老分别用二十五则历史故事和民间传说解释了道德经十二章包括德金八招，抱筋四张，让道德经抽象的哲学思想做了具体的呈现。要去文章篇幅短小，具有很强的可读性

亲爱的家人当下好小琴，与家人一起学习老子智慧，不读老子，难解人世老子道家圣人的食堂智慧课第三章以柔克刚取，以球权方能成大事，至柔至刚的智慧，天下之至柔，驰骋天下之至今无有入无间道德经

今天又到了周正教授讲老子道德经的时间，迪兰继续为您邀请到著名的心理学家，央视心理访谈特邀专家，著名亲子教育专家浙大北大清华总裁班导师周正教授你好，周教授大家好听，众朋友们道德经真的是博大精深，一字千金一个字，后边可能就要解析出来许许多多的信息，我们要为我们的祖先

现在朗读道德经大可大非常大，您可名非常名无民天地之始，有名万物之母，孤茶无欲以刮奇妙茶有欲以关起教次大者同初而一名同位之选之要选正妙之门，天下解释本之文美思恶也