如果说围路夜话是一部纯正的如歌的话,那么菜根痰就是一本走板的如歌,而小窗幽寂则是在荒腔走板上长硝读版书陆少恒的自序看得出他与梅公心有怜惜,他说若能与二三知己报夕常销,信然望归则是人生

中国传统插花艺术
无变事随小物善微狗善微子道亏物随小物思藏狗思藏情心伤情所好利,未去情所悟,请未去生有伤一亲由得有伤,一亲修亲爱我笑。河南亲曾我笑方仙亲友过借史,歌依无色,仍无声,见不入怨妇见豪气,遂踏无月心有急,要先长昼夜事

李小军恭诵《弟子规》第58遍
不搭共城,故东桥说第十一原文来出云,为大学歌舞之说,专求本心有可谦和,是与六经四书说在多闻多见前,言往行好,姑敏求剥削,慎问文古执行剥削,想说好问好茶世杰明求世杰

《传习录》答顾东桥书第11 原文诵读2022.3.7
比如在创作歌词的时候,当我创作出了贴切的表达和完美的韵脚,加上脑海当中的回忆,这个时候就已经产生了幸福感,而自己懂得自己内心有多激动,多期待正向反馈,也就对自己更加满意

113 | 把幸福建立在自己的地基上
稳定的平衡状态经过分析可以看周在登高这首歌中有一种从矛盾到统一的结构,诗人无论内心有多复杂的情感,多刻骨的痛苦,多浓郁的忧愁,无论诗歌的内容思想以及情绪矛盾到何种程度到达一种怎样的高潮

0053浅谈儒家中庸美学对中国古代诗歌创作的影响
无论是迎接自己的创造,还是体验别人的精彩,永远地五为不装,不显摆,不夸张,不逢迎不演戏,永远地不背弃真实,有心有情,有感动,有链接,照顾好自己,也能关照好他人,永远地歌手真诚

第二十五课 真实的力量
万事俱备,只欠东风了。三爻的时代到了四爻,现在怎么样,你就可以改了,把大胆的去改,不要担心有福改命集。你看,实际上择火歌,在四爻的位置上,你已经具备了天时地利人和可以改革了

《周易》革卦四爻
小物虽小物思藏老师常清心,伤得有伤,依其凶爱我叫河南亲爱我笑何难亲,勿我笑方贤心有过,见时更礼,物色柔声见不入乐夫间心有急,要先长舟,焉思不离床。三三年长北夜居出变酒肉节

跟诵弟子规
善为狗,善为子道亏物追晓物思藏狗思藏轻心,伤清所好,立未惧清所木谨未惧身有伤以亲有德,有伤以亲秀亲爱我孝何难亲,增我孝方且心有过见,是更疑无策柔无声,见不入岳父见豪气,遂踏无怨心有急,要先长昼夜事不离床桑

雅云诵读《弟子规》2021.2.18
楚山沟后,阳心有如香味,一片碧金在玉湖,昨夜风干六锦涛兰州死亡,汉歌到美酒夜光杯运营批发,马上催着我沙产批末下,古来正在集中回送孟浩然之广陵李白故人西死黄鹤楼烟花三月下,人舟孤帆人影披空尽尾见长江天际林早发白帝城李白朝辞白帝彩明江外千里

3.5《唐诗三百首》七律乐府-七绝乐府,五古-七古1遍
善为道窥无私小无私藏心心上心所好,亦畏惧心所恶,行畏惧身,有伤疑心,忧得有伤,亲爱我校。河南亲中我校方行心有过见,始根于无色,则无声见不入岳父卷豪气,随他无怨,心有急在现场

2022年3月10日 上午6:49侯彬妍诵读《弟子规》5次
苟善为子道亏物虽小物思长狗思长清,心上亲所好,立畏惧亲所悟,解畏惧身,有伤宜亲,忧得有伤,宜亲休心爱我笑,何难亲真。我笑方险心有过见识,更依如色柔无声,见不入也不见淘气水,怕无怨心有急,要先长昼夜时不离床,三三年长杯夜

雅云诵读《弟子规》2020.5.8
是虽小,勿善为苟善为道亏,勿虽小,勿私藏苟私藏亲心伤清所好,立未据清所物尽力取身有伤宜清幽德有伤宜清修亲爱我笑河南亲征我笑方险心有过,近始更以五色柔无声见不入岳父见豪气,嘴叹无怨,心有急药,先长昼夜事不离床

雅云诵读《弟子规》2021.11.4
不甘设宴上菜,所谓知觉正为知含卵宝,鸡之类的推,而至于主仇作又神,一直是此知觉无别物厌,但所用有小大,而然此一直是自知发用处,但为智者为人养之,故为人则心有知觉,则可为心有知觉谓之人则不可改,人者心有知觉来

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并在原籍享受凤露心有任命裴中西为安徽巡抚甲子接收朝梁二十万时,政绩武清等六线水灾任命注目,亲为云南巡抚八月无影,因赴将军阿贵办事取巧歌曲他的领事位内大臣礼部尚书湘红旗,汉军都统以内大臣革职留任办理副将军事务

《清史稿》卷(十~十五)~高宗本纪(15)