人间虽远

这个书一阵阵可能讲的东西让你觉得是远离人间。烟火虽然是在谈人间，有一阵子又是非常接地气的，就是接近人的生活的，而且是表里相呼应的。它可以用自己在生命当中接触到的具体的事件来佐证在书中前面所讲到的人类的共同特点

魔鬼公然成为人间伪善领袖，万国不思心，道义之师竟全然拜魔道为导师，使星球一草一木，万物生灵，土炭灭绝之妻不远移，虽有智者勇者愿作中流之砥柱，却犹如闹市之人语铺下

在仙山府底鼓动神州，不服麒麟海不服凤凰馆，又不服人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福为何远虑，而优野后王道今日虽不归人亡，法律不惧，禽兽归服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着

同理，高居天庭的天地也会时常降临，人间也有天地的宫殿，只不过这些宫殿远离人间的喧嚣都藏在深山里，其中最重要的一处便是昆仑之秋，它又被称作地支下，都意思是天地在人间的都城

宋林臭，刘长卿，苍苍竹林寺瑶钟声外贺令代谢杨青山独归远弹琴刘长新零年期前上，今年松风海古调虽自爱。今日多部弹送煞人刘长新故影江野客启下人间，祝孟买沃州山死人饮食处秋叶及秋园外围厌恶怀君属秋叶散布永年天空山松子落幽人拥未眠

南非北归遥远的路程都第一双飞，任他多少的东韩下属依旧恩爱相依为命，比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是苦痛难爱，难受到此刻方知这痴情的霜艳竟比人间痴情，儿女更加痴情，相依相伴形影不离的情侣是真情的，燕儿心里应该知道此去万里

到最后，这个当夫子建立大唐以后，又建立疏远，因为夫子是经历过上一个永夜的人，因为夫子知道每一千年昊天就会发动泳液来收割人间，来把这些人间最强者的念力全部为自己所用

人间之苦，用法要医人心之毒爱，解救上人，勉励大家在此时虚心接受天地的大灾教育，用智慧面对人间认清自然法则到了人生最后能够超脱世俗情爱，回归清安自在的心境，虽然说人生无常而短暂

的确，人这一生最重要的永远不是取悦别人，而是丰富自己，珍视自己，关照自己，在自己的节奏里开阔眼界，提升技能，丰富生活练就格局，如此方能远赴人间惊鸿雁，一睹人间盛世言，丰富眼界

杨绛的我们三儿中说人间不会有单纯的快乐，总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远钱钟书在围城里讲，天下只有两种人，比如一串葡萄到手，一种人挑，最好的先吃另一种人把最好的

影归田远的纳兰，此时应是和线往之心。在山水之间，两者人间自然之乐，只需那茶楼酒水之中笑看时间百态，只需在那小小屋里静听小桥流水如此足矣，又何必真的繁华富贵，竟欲望吞噬了人间乐事

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

绿酒红灯揉碎了多少人间女子的忧思，春情红灯之下演出了多少人间女子的血泪剧，绿酒之中埋葬了多少人间，女子的姓和名酒的绿原是人间女子泪痕上的青苔灯的红原，是人间女子碧雪的映影

人间一百年，是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天，与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年，人间两百年是艳魔天一昼夜，燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年，人间四百年，是都率天仪昼夜

精细女人的智慧，值得爱的女人，首先是自己很懂得爱自己，与他人无关，不为谁只为心疼，珍惜自己这个生命只为人间这珍贵的旅程，爱自己，远超过爱任何人，远超过爱任何身外之物